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Une puissance d'affirmation
Absolu n est peut-être pas le dernier mot d un discours qui se refuserait d aller plus loin, ni le terme ultime d une pensée hésitant à prolonger son audace spéculative. L originalité de l œuvre de Claude Bruaire (1932-1986) est d avoir résolument entrepris l approfondissement philosophique du c...
Enregistré dans:
| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Une puissance d'affirmation / David Rabourdin |
| Publié : |
Paris :
Hermann
, 2023 Paris : Cairn |
| Collection : | De visu |
| Titre de l'ensemble : | De visu |
| Accès en ligne : |
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| 330 | |a Absolu n est peut-être pas le dernier mot d un discours qui se refuserait d aller plus loin, ni le terme ultime d une pensée hésitant à prolonger son audace spéculative. L originalité de l œuvre de Claude Bruaire (1932-1986) est d avoir résolument entrepris l approfondissement philosophique du concept d absolu. Si Dieu est celui avec lequel on n en finit pas , c est d abord parce qu il libère une puissance d affirmation que la rationalité, dès lors, s efforce de recueillir en cette épiphanie, à la suscitation de la Révélation même, la tâche est infinie. Sur le chemin de cet approfondissement, le présent ouvrage montre que la catégorie de liberté , décisive, est la pièce maîtresse du dispositif bruairien : Si l absolu n est pas absolument libre, alors il n est pas absolument absolu, donc pas absolu . Mais peut-on dire de Dieu qu il est libre sans questionner la liberté propre à l homme ? Entre l absolue liberté de l absolu et la difficile liberté de l homme, laquelle a la priorité ? Quelle est ici la structure du concept de liberté, et quelle en est la logique interne, pour qu un même nom convienne et à l homme et à l absolu ? Au long de son œuvre aussi audacieuse qu exigeante, l enseignement de Bruaire est constant : renouveler l affirmation de Dieu, c est penser la liberté de l homme, au point de mesurer combien la liberté de l homme est donnée à elle-même |2 Site du diffuseur | ||
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