Oeuvres complètes

Platon inaugure, par l'intermédiaire de Socrate, ce geste intellectuel primordial : s'interroger, sans préjugés, sur ce qui fait que la vie de l'homme et de la cité vaut d'être vécue. C'est pourquoi nous n'avons pas cessé d'être les contemporains de Socrate qui, da...

Description complète

Détails bibliographiques
Auteurs principaux : Platon (Auteur), Brisson Luc (Directeur de publication)
Format : Livre
Langue : français
Titre complet : Oeuvres complètes / Platon; sous la direction de Luc Brisson
Édition : Nouvelle édition revue et corrigée
Publié : Paris : Flammarion , DL 2023
Description matérielle : 1 vol. (XXI-2201 p.)
Contient : Alcibiade
Second Alcibiade
Alcyon
Apologie de Socrate
Axiochos
Banquet
Charmide
Clitophon
Cratyle
Critias
Criton
Définitions
Démodocos
Epigrammes
Epinomis
Eryxias
Euthydème
Euthyphron
Gorgias
Hipparque
Hippias majeur
Hippias mineur
Ion
Sur le juste
Lachès
Lettres (sauf VII et VIII)
Lois
Lysis
Ménexène
Ménon
Minos
Parménide
Phédon
Phèdre
Philèbe
Politique
Protagoras
République
Rivaux
Sisyphe
Sophiste
Théagès
Théétète
Timée
Sur la vertu
Sujets :
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205 |a Nouvelle édition revue et corrigée 
214 0 |a Paris  |c Flammarion  |d DL 2023 
215 |a 1 vol. (XXI-2201 p.)  |c ill., cartes, fac-sim., graph., couv. ill.  |d 24 cm 
300 |a Cette édition comprend la totalité des dialogues de Platon, ainsi que la traduction inédite des œuvres douteuses et apocryphes. Elle comporte une introduction générale, des notices de présentation pour chaque dialogue, des annexes, un index des noms propres et des notions, et un répertoire des citations. 
320 |a Notes bibliogr. Glossaire. Index 
330 |a Platon inaugure, par l'intermédiaire de Socrate, ce geste intellectuel primordial : s'interroger, sans préjugés, sur ce qui fait que la vie de l'homme et de la cité vaut d'être vécue. C'est pourquoi nous n'avons pas cessé d'être les contemporains de Socrate qui, dans les rues d'Athènes et sur la place publique, discutait avec ceux qui l'entouraient de ce qui fait la valeur d'une vie humaine, de ce qui motive telle ou telle action individuelle ou civique, des buts que poursuivent l'individu et la cité.  |2 4e de couverture 
464 | |t Alcibiade 
464 | |t Second Alcibiade 
464 | |t Alcyon 
464 | |t Apologie de Socrate 
464 | |t Axiochos 
464 | |t Banquet 
464 | |t Charmide 
464 | |t Clitophon 
464 | |t Cratyle 
464 | |t Critias 
464 | |t Criton 
464 | |t Définitions 
464 | |t Démodocos 
464 | |t Epigrammes 
464 | |t Epinomis 
464 | |t Eryxias 
464 | |t Euthydème 
464 | |t Euthyphron 
464 | |t Gorgias 
464 | |t Hipparque 
464 | |t Hippias majeur 
464 | |t Hippias mineur 
464 | |t Ion 
464 | |t Sur le juste 
464 | |t Lachès 
464 | |t Lettres (sauf VII et VIII) 
464 | |t Lois 
464 | |t Lysis 
464 | |t Ménexène 
464 | |t Ménon 
464 | |t Minos 
464 | |t Parménide 
464 | |t Phédon 
464 | |t Phèdre 
464 | |t Philèbe 
464 | |t Politique 
464 | |t Protagoras 
464 | |t République 
464 | |t Rivaux 
464 | |t Sisyphe 
464 | |t Sophiste 
464 | |t Théagès 
464 | |t Théétète 
464 | |t Timée 
464 | |t Sur la vertu 
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