Oeuvres complètes
Platon inaugure, par l'intermédiaire de Socrate, ce geste intellectuel primordial : s'interroger, sans préjugés, sur ce qui fait que la vie de l'homme et de la cité vaut d'être vécue. C'est pourquoi nous n'avons pas cessé d'être les contemporains de Socrate qui, da...
Auteurs principaux : | , |
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Format : | Livre |
Langue : | français |
Titre complet : | Oeuvres complètes / Platon; sous la direction de Luc Brisson |
Édition : | Nouvelle édition revue et corrigée |
Publié : |
Paris :
Flammarion
, DL 2023 |
Description matérielle : | 1 vol. (XXI-2201 p.) |
Contient : | Alcibiade Second Alcibiade Alcyon Apologie de Socrate Axiochos Banquet Charmide Clitophon Cratyle Critias Criton Définitions Démodocos Epigrammes Epinomis Eryxias Euthydème Euthyphron Gorgias Hipparque Hippias majeur Hippias mineur Ion Sur le juste Lachès Lettres (sauf VII et VIII) Lois Lysis Ménexène Ménon Minos Parménide Phédon Phèdre Philèbe Politique Protagoras République Rivaux Sisyphe Sophiste Théagès Théétète Timée Sur la vertu |
Sujets : |
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215 | |a 1 vol. (XXI-2201 p.) |c ill., cartes, fac-sim., graph., couv. ill. |d 24 cm | ||
300 | |a Cette édition comprend la totalité des dialogues de Platon, ainsi que la traduction inédite des œuvres douteuses et apocryphes. Elle comporte une introduction générale, des notices de présentation pour chaque dialogue, des annexes, un index des noms propres et des notions, et un répertoire des citations. | ||
320 | |a Notes bibliogr. Glossaire. Index | ||
330 | |a Platon inaugure, par l'intermédiaire de Socrate, ce geste intellectuel primordial : s'interroger, sans préjugés, sur ce qui fait que la vie de l'homme et de la cité vaut d'être vécue. C'est pourquoi nous n'avons pas cessé d'être les contemporains de Socrate qui, dans les rues d'Athènes et sur la place publique, discutait avec ceux qui l'entouraient de ce qui fait la valeur d'une vie humaine, de ce qui motive telle ou telle action individuelle ou civique, des buts que poursuivent l'individu et la cité. |2 4e de couverture | ||
464 | | | |t Alcibiade | |
464 | | | |t Second Alcibiade | |
464 | | | |t Alcyon | |
464 | | | |t Apologie de Socrate | |
464 | | | |t Axiochos | |
464 | | | |t Banquet | |
464 | | | |t Charmide | |
464 | | | |t Clitophon | |
464 | | | |t Cratyle | |
464 | | | |t Critias | |
464 | | | |t Criton | |
464 | | | |t Définitions | |
464 | | | |t Démodocos | |
464 | | | |t Epigrammes | |
464 | | | |t Epinomis | |
464 | | | |t Eryxias | |
464 | | | |t Euthydème | |
464 | | | |t Euthyphron | |
464 | | | |t Gorgias | |
464 | | | |t Hipparque | |
464 | | | |t Hippias majeur | |
464 | | | |t Hippias mineur | |
464 | | | |t Ion | |
464 | | | |t Sur le juste | |
464 | | | |t Lachès | |
464 | | | |t Lettres (sauf VII et VIII) | |
464 | | | |t Lois | |
464 | | | |t Lysis | |
464 | | | |t Ménexène | |
464 | | | |t Ménon | |
464 | | | |t Minos | |
464 | | | |t Parménide | |
464 | | | |t Phédon | |
464 | | | |t Phèdre | |
464 | | | |t Philèbe | |
464 | | | |t Politique | |
464 | | | |t Protagoras | |
464 | | | |t République | |
464 | | | |t Rivaux | |
464 | | | |t Sisyphe | |
464 | | | |t Sophiste | |
464 | | | |t Théagès | |
464 | | | |t Théétète | |
464 | | | |t Timée | |
464 | | | |t Sur la vertu | |
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