D'Orient en Occident : les Templiers des origines à la fin du XIIe siècle

"En janvier 1120, au concile de Naplouse, barons et prélats de Terre sainte assemblés autour du roi Baudouin II et du patriarche de Jérusalem donnent corps à la confrérie de chevaliers organisée depuis peu autour d Hugues de Payns. Réunis à Troyes à l occasion du neuvième centenaire de cet évén...

Description complète

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Détails bibliographiques
Auteurs principaux : Baudin Arnaud (Auteur), Josserand Philippe (Auteur)
Format : Livre
Langue : français
Titre complet : D'Orient en Occident : les Templiers des origines à la fin du XIIe siècle / Sous le direction d'Arnaud Baudin et de Philippe Josserand
Publié : Gand : Éditions Snoeck , DL 2023
Description matérielle : 1 vol. (415 p.)
Sujets :
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300 |a Actes du colloque international Troyes-Abbaye de Clairvaux, 3-5 novembre 2021 
330 |a "En janvier 1120, au concile de Naplouse, barons et prélats de Terre sainte assemblés autour du roi Baudouin II et du patriarche de Jérusalem donnent corps à la confrérie de chevaliers organisée depuis peu autour d Hugues de Payns. Réunis à Troyes à l occasion du neuvième centenaire de cet événement, les auteurs, s appuyant sur le bilan des trente dernières années de la recherche et sure une relecture des sources, explorent à nouveaux frais le premier siècle d existence de l ordre du Temple : l écriture de la mémoire de ses origines, du XIIe siècle à nos jours, à travers les traditions chronistiques, historiographiques et maçonniques ; les personnalités ayant porté ou accompagné la naissance de l ordre, le comte de Champagne Hugues de Blois et Hugues de Payns, Bernard de Clairvaux, la royauté hiérosolomytaine, Foulques d Anjou et les barons de Terre sainte ; la position de l Église devant l institutionnalisation de cette nouvelle organisation militaire et religieuse, parfois décrite comme révolutionnaire et débattue du point de vue moral, et la réception du Temple dans toute la chrétienté latine, jusqu au Portugal ou en Europe centrale, voire par-delà auprès d autres populations chrétiennes ; enfin, l étude des traces matérielles de la première en Orient, dans la péninsule Ibérique et dans le quart nord-est de la France."  |2 site éditeur 
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