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Le langage de la raison : de Descartes à La linguistique cartésienne
Descartes aborde la question du langage quand il réfléchit sur la différence anthropologique et il l'articule à des recherches sur le statut des idées. La pensée, qu'ignorent les animaux, est la raison du langage et l'inventivité dont la parole est le lieu doit être analysée sur le pl...
Enregistré dans:
| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Le langage de la raison : de Descartes à La linguistique cartésienne / Élodie Cassan |
| Publié : |
Paris :
Librairie Philosophique J. Vrin
, 2023 |
| Description matérielle : | 1 volume (278 p.) |
| Collection : | Problèmes de la raison |
| Sujets : |
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| 304 | |a Élodie Cassan est professeure de philosophie en CPGE et chercheuse associée à l'Institut d'histoire des représentations et des idées dans les modernités (IHRIM, unité mixte de recherche 5317). Elle est l auteure de plusieurs ouvrages et articles consacrés à la théorie de l esprit et du langage à l âge classique. | ||
| 320 | |a Bibliogr. p. [261]-272. Notes bibliogr. Index | ||
| 330 | |a Descartes aborde la question du langage quand il réfléchit sur la différence anthropologique et il l'articule à des recherches sur le statut des idées. La pensée, qu'ignorent les animaux, est la raison du langage et l'inventivité dont la parole est le lieu doit être analysée sur le plan discursif, voire dans une logique. Ces éléments, dispersés dans le corpus cartésien, ont une importance telle que Chomsky reconstitue une véritable linguistique cartésienne. Sur cette base, on peut aborder l'homme cartésien comme un vivant qui pense le monde et dit ce qu'il pense, face aux autres et avec eux. L'expression de la pensée ne se ramène donc pas à une opération mentale de la subjectivité. |2 4e de couverture | ||
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