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Heidegger et l'indétermination d'Être et Temps
Préface d'Alexander Schnell Parce que les choses sont toutes différentes de ce qu'on en voit en mendiant ainsi les choses t'ont fait grand. Et peux-tu encore nous dire quand ? Une nuit, une nuit le temps d'une nuit et elles nous parlaient autrement. (R. M. Rilke, La folie. Livres...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Heidegger et l'indétermination d'Être et Temps / Laurent Villevieille |
| Publié : |
Paris :
Hermann
, 2022 Paris : Cairn |
| Collection : | Le bel aujourd'hui |
| Titre de l'ensemble : | Le Bel Aujourd'hui |
| Accès en ligne : |
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| 330 | |a Préface d'Alexander Schnell Parce que les choses sont toutes différentes de ce qu'on en voit en mendiant ainsi les choses t'ont fait grand. Et peux-tu encore nous dire quand ? Une nuit, une nuit le temps d'une nuit et elles nous parlaient autrement. (R. M. Rilke, La folie. Livres des Images, Insel Verlag 2000, p. 16 -17). Depuis Kant, les choses en soi font scandale pour une phénoménologie qui ne s'occupe en vérité que de leur apparaître pour nous. Or, le paraître pur des choses, leur faire monde précède à toute expérience comme à tout acte de connaissance. C'est la rencontre avec cet Inconnu qui est au coeur d'une autre phénoménologie, différente de celle préconisée par Husserl ou Fink. Avec la pensée de M. Richir sur la phantasia-affection , avec les Rêveries de J.-J. Rousseau, avec la nouvelle d'A. Camus entre L'exil et le royaume, finalement avec l'Hymne à la nuit de Novalis et les Dinggedichte de Rilke, elle fait une entrée en différé . Car tout ce qu'on destine à faire partie du monde est en chute libre est comme pose sur une vague (op. cit., p. 36) |2 Site du diffuseur | ||
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