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Pratiques religieuses, mémoire et identités dans le monde gréco-romain : actes du colloque tenu à Poitiers du 9 au 11 mai 2019
Dans les mondes antiques comme pour d'autres périodes historiques, les liens du fait religieux avec le social et les conduites de vie constituent un thème privilégié de l'histoire culturelle. La religion a une fonction d'intégration et de socialisation en tant que cadre éthique et nor...
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| Auteurs principaux : | , , |
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| Autres auteurs : | |
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Pratiques religieuses, mémoire et identités dans le monde gréco-romain : actes du colloque tenu à Poitiers du 9 au 11 mai 2019 / sous la direction de Delphine Ackermann, Yves Lafond et Alexandre Vincent; [avant-propos de Pierre Brulé]; [postface de Delphine Ackermann et Alexandre Vincent] |
| Publié : |
Rennes :
Presses universitaires de Rennes
, DL 2022 |
| Description matérielle : | 1 volume (314 pages) |
| Collection : | Histoire (Rennes) |
| Sujets : | |
| Documents associés : | Autre format:
Pratiques religieuses, mémoire et identités dans le monde gréco-romain |
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| 339 | |a Des contributions sur les liens du fait religieux avec le social dans le monde gréco-romain. La religion y joue une fonction d'intégration et de socialisation et à ce titre offre un cadre propice à la transmission des valeurs, de référents et de comportements constitutifs de la dynamique du souvenir culturel. C'est ce rôle de la mémoire qui est au centre de l'ouvrage. ©Electre 2022 | ||
| 320 | |a Bibliographie en fin de contributions. Notes bibliographiques | ||
| 330 | |a Dans les mondes antiques comme pour d'autres périodes historiques, les liens du fait religieux avec le social et les conduites de vie constituent un thème privilégié de l'histoire culturelle. La religion a une fonction d'intégration et de socialisation en tant que cadre éthique et normatif déterminant l'action des individus et des communautés. Elle offre un cadre propice à la transmission de valeurs, de référents et de comportements constitutifs de la dynamique du souvenir culturel. Une perspective sur le long terme a été adoptée ici sur le rôle de la mémoire, dans un cadre élargi au monde gréco-romain. Cette dimension revêt une importance particulière, puisqu'elle engage à réfléchir à d'éventuelles évolutions ou transferts des pratiques. Il s'agit donc de scruter les efforts de mémoire dont nos sources témoignent dans la sphère des pratiques religieuses, en lien avec la construction des identités. |2 4e de couverture | ||
| 359 | 2 | |b Avant-propos Les dieux, bon, d accord, mais y a pas que... Hiéros surpris en quelques-unes de ses aventures / Pierre Brulé |b Introduction / Yves Lafond |b Première partie. Oubli, (re)construction, survivances : la malléabilité de la mémoire religieuse |c L île Sacrée des rois Ptolémées, un lieu de mémoire oublié / Jean-Yves Carrez-Maratray |c Les mécanismes de définition des identités culturelles dans une zone frontalière. Le cas des sanctuaires naturels de l Émilie occidentale / Silvia Fogliazza et Enea Mazzetti |c Mémoire(s) d oppidum en Gaule narbonnaise / Raphaël Golosetti |c La mémoire magnifiée du culte dans les judaïsmes d après 70 / Michaël Girardin |b Deuxième partie. Jeux d'échelles : expression religieuse des identités individuelles et collectives |c La mémoire dans la peau. Les vestigia entre identité du "je" et pratiques religieuses collectives dans les provinces romaines d Afrique du Nord / Valentino Gasparini |c Mémoire royale et identité héroïque dans les épitaphes théréennes aux époques hellénistique et impériale / Xavier Mabillard |c "Eusébéia piété et statues". Les bases de statues de Délos à l époque hellénistique / Laureline Pop |c Genio uici canabarum et uicanorum canabensium. Pratiques religieuses et constructions identitaires autour des castra de Strasbourg / Gaëlle Perrot |b Troisième partie. Piété civique et stratégies politiques |c Damia et Auxésia à Égine ou l art de (bien) voler des statues. L anamnèse, un déchiffrement de l invisible / Romain Roy |c Épithètes divines et enjeux mémoriels dans l Athènes classique et hellénistique / Sylvain Lebreton |c Rituel et mémoire féminine à Rome. Le cas d Acca Larentia et de Tarpéia / Ana Mayorgas |b Conclusions Pratiques religieuses, mémoire, identités : entre fluidité et complexité / Delphine Ackermann et Alexandre Vincent | |
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