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De la vraie vie
"Un soupçon s'est insidieusement levé, un matin : que la vie pourrait être tout autre que la vie qu'on vit. Que cette vie qu'on vit n'est plus peut-être qu'une apparence ou un semblant de vie. Que nous sommes peut-être en train de passer, sans même nous en apercevoir, à...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | De la vraie vie / François Jullien |
| Publié : |
Paris :
Éditions de l'Observatoire - Humensis
, DL 2022 |
| Description matérielle : | 1 vol. (181 p.) |
| Collection : | Le Livre de poche ; 36469 |
| Sujets : |
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| 339 | |a Réflexion sur le concept de vraie vie, qui vise à résister aux mouvements de résignation et d'enlisement en refusant les déviations du quotidien tout en envisageant la possibilité d'une existence différente. ©Electre 2022 | ||
| 330 | |a "Un soupçon s'est insidieusement levé, un matin : que la vie pourrait être tout autre que la vie qu'on vit. Que cette vie qu'on vit n'est plus peut-être qu'une apparence ou un semblant de vie. Que nous sommes peut-être en train de passer, sans même nous en apercevoir, à côté de la vraie vie . Car nos vies se résignent par rétractation des possibles. Elles s'enlisent sous l'entassement des jours. Elles s'aliènent sous l'emprise du marché et de la technicisation forcée. Elles se réifient, enfin, ou deviennent chose , sous tant de recouvrements. Or, qu'est-ce que la vraie vie ? La formule, à travers les âges, a vibré comme une invocation suprême. De Platon à Rimbaud, à Proust, à Adorno. La vraie vie n'est pas la vie belle, ou la vie bonne, ou la vie heureuse, telle que l'a vantée la sagesse. Elle n'est surtout pas dans les boniments du Bonheur et du développement personnel qui font aujourd'hui un commerce de leur pseudo-pensée. La vraie vie ne projette aucun contenu idéal. Ce ne serait toujours qu'une redite du paradis. Elle ne verse pas non plus dans quelque vitalisme auto-célébrant la vie. Mais elle est le refus têtu de la vie perdue ; dans le non à la pseudo-vie. La vraie vie, c'est tenter de résister à la non-vie comme penser est résister à la non-pensée. En quoi elle est bien l'enjeu crucial mais si souvent délaissé de la philosophie." |2 4e de couverture | ||
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