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La politique culturelle de la France au Maroc (1956 - 1974)
Cette thèse analyse la diplomatie culturelle mise en œuvre par la France au Maroc, de l indépendance du pays en 1956 au décès du président Pompidou en 1974. Cette diplomatie s exerce dans les domaines de l enseignement français, de l action culturelle et artistique et de la coopération dans l enseig...
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| Auteurs principaux : | , , , , |
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| Collectivités auteurs : | , , |
| Format : | Thèse ou mémoire |
| Langue : | français |
| Titre complet : | La politique culturelle de la France au Maroc (1956 - 1974) / Nazirah Zein; sous la direction de Michel Catala |
| Publié : |
2020 |
| Accès en ligne : |
Accès Nantes Université
|
| Note sur l'URL : | Accès réservé au texte intégral |
| Note de thèse : | Thèse de doctorat : Histoire : Nantes : 2020 |
| Sujets : |
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| 230 | |a Données textuelles | ||
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| 314 | |a Ecole(s) Doctorale(s) : École doctorale Sociétés, temps, territoires (Angers) | ||
| 314 | |a Partenaire(s) de recherche : Centre de Recherches en Histoire Internationale et Atlantique (Nantes) (Laboratoire) | ||
| 314 | |a Autre(s) contribution(s) : Alain Messaoudi (Président du jury) ; Anne Dulphy, Pierre Vermeren (Rapporteur(s)) | ||
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| 330 | |a Cette thèse analyse la diplomatie culturelle mise en œuvre par la France au Maroc, de l indépendance du pays en 1956 au décès du président Pompidou en 1974. Cette diplomatie s exerce dans les domaines de l enseignement français, de l action culturelle et artistique et de la coopération dans l enseignement. Cette recherche a pour objectif de montrer comment, d une part, cette politique culturelle régionale s inscrit dans celle menée par la France dans le monde et participe à l effort global pour recouvrer un statut de grande puissance, dans le contexte de la décolonisation. D autre part, elle interroge le fait que le Maroc occupe précisément dans cette politique culturelle générale une place importante, qui sert le projet gaulliste, mais se construit aussi de manière indépendante. Pour ce faire, elle vise à comprendre le processus de construction de la mission universitaire et culturelle au Maroc, chargée de faire rayonner la langue et la culture françaises et par conséquent représentative de cette politique générale. Elle s attache par là-même à éclairer les rapports entre l administration centrale du Quai d Orsay et ses services extérieurs, ainsi que leurs conséquences sur les prises de décision et leurs applications. Par ailleurs, elle tâche, en étudiant l évolution des efforts déployés par la France au Maroc, de saisir l impact des recompositions internationales sur cette diplomatie culturelle et les changements de regard des acteurs français sur l ancien protectorat. Ce travail cherche enfin à comprendre les facteurs qui permettent à la relation culturelle de se construire, au-delà des considérations politiques et des logiques d influence. | ||
| 330 | |a This PhD analyses the French cultural diplomacy in Morocco, from the independence in 1956 to the death of the French president Pompidou in 1974. This diplomacy deals with the fields of French education, cultural and artistic action and educative cooperation. The aim is to show how on the one hand this regional cultural diplomacy is in accordance with the one which France applies through the world and which contributes to the global effort to recover the status of a great power during the decolonization. On the other hand, it examines how Morocco holds an important place in the global French cultural diplomacy, a place serving the Gaullist project, but which is also constructing itself by an independent way. That is why this PhD tries to understand the process of construction of the French university and cultural mission in Morocco, in charge with the influence of the language and culture and so which is representative of this general cultural diplomacy. By this way, it tries to clarify the relations between the central administration of the Ministry for Foreign Affairs and its external services abroad, and their consequences on the decisions and their applications. By studying the evolution of the French efforts in Morocco, it also tries to assess the effect of the international modifications on this cultural diplomacy and how the French way of looking at the ex-protectorate changes. This research tries finally to identify the factors which make possible the construction of the cultural relation, beyond the politic considerations and the logics of influence. | ||
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