La vie psychique du racisme : 1 L'empire du démenti

S il n est plus cautionné par la biologie ou l anthropologie, comme il l était à l apogée de la période coloniale, le racisme est loin d avoir disparu. Son énigmatique persistance puise ses ruses et ses raisons dans l inconscient et dans les effets de croyance qui l accompagnent. Ce livre part à la...

Description complète

Détails bibliographiques
Egalement en ligne : En ligne Via La vie psychique du racisme
Auteurs principaux : Boni Livio (Auteur), Mendelsohn Sophie (Auteur)
Format : Livre
Langue : français
Titre complet : La vie psychique du racisme. 1, L'empire du démenti / Livio Boni et Sophie Mendelsohn
Publié : Paris : La Découverte , DL 2021
Description matérielle : 1 vol. (257 p.)
Sujets :
Documents associés : Autre format: La vie psychique du racisme
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320 |a Notes bibliographiques en bas de pages 
330 |a S il n est plus cautionné par la biologie ou l anthropologie, comme il l était à l apogée de la période coloniale, le racisme est loin d avoir disparu. Son énigmatique persistance puise ses ruses et ses raisons dans l inconscient et dans les effets de croyance qui l accompagnent. Ce livre part à la recherche des traces d une vie psychique collective héritière d une histoire largement tributaire des grands partages coloniaux, rendue illisible dans notre actualité postcoloniale. Pour s orienter dans ces voies parfois tortueuses, il a fallu miser sur l apport sous-estimé d Octave Mannoni. Philosophe venu tardivement à la psychanalyse, il a évolué pendant un quart de siècle dans les colonies avant d entamer un processus de décolonisation de soi coïncidant avec une tentative de décrire l envers inconscient de la scène coloniale : sa cruauté mais aussi ses fragilités intimes, donnant à penser leurs effets de longue durée tant chez les anciens colonisés que chez les anciens colonisateurs. En redonnant une visibilité à ce trajet, ses échos, ses critiques et ses reprises, les auteurs explorent à partir de la mécanique du démenti les ressorts inconscients du racisme. Se dessine ainsi une histoire mineure de la psychanalyse française, qui avait affaire à la question raciale avant même que Fanon s en saisisse ouvertement, et que Lacan annonce, une fois le cycle des décolonisations achevé, que le racisme a bien de l avenir .  |2 4e de couverture 
359 2 |p P. 5  |b Passes et impasses d une lecture psychanalytique du racisme  |p P. 25  |b Situations d un livre intempestif  |p P. 30  |c Une psychologie sans psychologues  |p P. 41  |c Miser sur la psychanalyse  |p P. 50  |c Dépendance ou infériorité : une affaire (de) complexe  |p P. 59  |c Fabriquer la situation coloniale  |p P. 67  |c Économie libidinale  |p P. 78  |c Existe-t-il un racisme colonial ?  |p P. 83  |c Gentlemen only  |p P. 93  |b Vers une décolonisation de soi  |p P. 94  |c De la plainte à l expérience  |p P. 100  |c Mirages dialectique  |p P. 110  |c Voir trouble dans la nuit raciale  |p P. 119  |c Un privilège de l homme blanc  |p P. 128  |c Que faire de la différence ?  |p P. 136  |c Incarcération raciale et enfermement psychiatrique  |p P. 144  |c De la difficulté d être martiniquais  |p P. 157  |b L empire du démenti  |p P. 158  |c Déni ou dénégation ?  |p P. 165  |c Je sais bien, mais quand même...  |p P. 174  |c Démenti, fétiche et croyance  |p P. 183  |c Les deux axiomes de la croyance  |p P. 190  |c Le primat de la satisfaction  |p P. 195  |c Minéralisation subjective  |p P. 205  |c Le racisme a bien de l avenir  |p P. 221  |c Un racisme des discours  |p P. 241  |b Au-delà du malaise ? 
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