L'école aux colonies : entre mission civilisatrice et racialisation, 1816-1940
La 4e de couv. indique : "La volonté de "civiliser" les populations colonisées grâce à l'école fut hautement proclamée par les colonisateurs français mais qu'en fut-il réellement ? Cette enquête, effectuée à partir des archives coloniales, restitue les débats et les réalisat...
Enregistré dans:
Auteur principal : | |
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Format : | Livre |
Langue : | français |
Titre complet : | L' école aux colonies : entre mission civilisatrice et racialisation, 1816-1940 / Carole Reynaud-Paligot |
Publié : |
Ceyzérieu (01350) :
Champ Vallon
, DL 2020 |
Description matérielle : | 1 vol. (348 p.) |
Collection : | La Chose publique |
Sujets : |
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339 | |a Une enquête historique sur les politiques scolaires mises en place par la France dans son empire colonial depuis 1815. A partir d'archives, l'auteure décrit les réalisations de ces politiques d'éducation, les débats qui les ont entourées et les intentions ayant présidé à la mission de l'école dans les colonies, à savoir instruire sans pour autant encourager la mobilité sociale des colonisés. ©Electre 2021 | ||
320 | |a Notes bibliogr. Index | ||
330 | |a La 4e de couv. indique : "La volonté de "civiliser" les populations colonisées grâce à l'école fut hautement proclamée par les colonisateurs français mais qu'en fut-il réellement ? Cette enquête, effectuée à partir des archives coloniales, restitue les débats et les réalisations de la politique scolaire. Dès 1815, le projet colonial fut durablement établi : les colonies devaient fournir des matières premières mais aussi être des débouchés pour les produits manufacturés de la métropole. La mission de l'école s'imposa : apprendre le français, le calcul et quelques bribes de civilisation nécessaires à la bonne participation des colonisés à l'entreprise coloniale, en faire des producteurs et des consommateurs mais aussi montrer la grandeur de la France et susciter son amour. La conquête morale accompagna la conquête par les armes, les écoles ouvrirent alors que la poudre du canon fumait encore. Très vite, les limites apparurent, il fallait se garder de trop instruire. La volonté de dispenser un savoir pratique, de bannir un savoir trop intellectuel, de freiner la mobilité sociale provoqua les déceptions et la colère des colonisés. Carole Reynaud-Paligot, dans cette étude rigoureuse loin de l'histoire légendaire encore mobilisée aujourd'hui, révèle la pratique quotidienne de l'administration coloniale, les mobiles et la mise en pratique du projet éducatif mais aussi les doutes, les craintes, les obsessions, l'entêtement d'une partie des acteurs politiques à maintenir coûte que coûte un enseignement différencié et à priver les colonisés d'une culture émancipatrice." | ||
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