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De l'autre côté des croisades : l'islam entre croisés et Mongols, XIe-XIIIe siècle
La 4e de couv. indique : "Pour les historiens arabes les plus lucides, ce que nous appelons les croisades entre dans le récit plus vaste de l'effondrement de l'Empire islamique, la grande offensive des Francs en Méditerranée constituant l'une des deux mâchoires de la tenaille qui...
Enregistré dans:
| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | De l'autre côté des croisades : l'islam entre croisés et Mongols, XIe-XIIIe siècle / Gabriel Martinez-Gros |
| Publié : |
Paris :
Passés composés
, DL 2021 |
| Description matérielle : | 1 vol. (300 p.-[8] p. de pl.) |
| Sujets : |
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| 215 | |a 1 vol. (300 p.-[8] p. de pl.) |c cartes, couv. ill. |d 22 cm | ||
| 320 | |a Bibliogr. p. 281-[284]. Chronol. Index | ||
| 330 | |a La 4e de couv. indique : "Pour les historiens arabes les plus lucides, ce que nous appelons les croisades entre dans le récit plus vaste de l'effondrement de l'Empire islamique, la grande offensive des Francs en Méditerranée constituant l'une des deux mâchoires de la tenaille qui prend en étau l'Islam aux XIIe-XIIIesiècles. L'autre mâchoire, de loin la plus redoutée, se resserre à l'est avec les invasions mongoles. L'Empire islamique est ainsi le lieu où se confrontent trois constructions impériales ; à l'est l'histoire chinoise domine pour un petit siècle, le coeur de l'Empire mongol se trouvant à Pékin. À l'ouest, Saint Louis s'impose comme le fondateur de l'Empire franc, dont le centre est à Rome, après la vague des guerriers fondateurs que sont Godefroy de Bouillon, Baudouin, Amaury ou Roger de Sicile. C'est donc à un décentrement du monde que nous invite Gabriel Martinez-Gros. À travers une réflexion profondément originale, nourrie de ses précédents travaux sur la question impériale, l'histoire de l'Islam et la pensée historique arabe, l'auteur propose une fascinante nouvelle lecture des croisades, de l'Empire islamique et de la puissance mongole" | ||
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