La société Kongo face à la colonisation portugaise (1885-1961) : un peuple et une culture en mutations

"L'univers Kongo originel a été organisé par un pouvoir politique que ses auteurs ont appelé Kintotila . Ce dernier a rassemblé divers peuples qui, depuis la fin de la Préhistoire, ont cohabité harmonieusement, tout en entretenant des liens socio-économiques favorisés par un socle linguis...

Description complète

Détails bibliographiques
Auteur principal : Mbala Lussunzi Vita (Auteur)
Autres auteurs : Brunet Guy (Préfacier), Prudhomme Claude (Auteur de la postface)
Format : Livre
Langue : français
Titre complet : La société Kongo face à la colonisation portugaise (1885-1961) : un peuple et une culture en mutations / Mbala Lussunzi Vita; préface de Guy Brunet; postface de Claude Prudhomme
Publié : La Loupe : Paari editeur , 2021
Description matérielle : 1 volume (423 pages)
Collection : Histoire direction, Mbala Lussunzi Vita
Sujets :
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320 |a Notes bibliographiques en bas de page. Bibliographie pages 399-417 
330 |a "L'univers Kongo originel a été organisé par un pouvoir politique que ses auteurs ont appelé Kintotila . Ce dernier a rassemblé divers peuples qui, depuis la fin de la Préhistoire, ont cohabité harmonieusement, tout en entretenant des liens socio-économiques favorisés par un socle linguistique commun. Politiquement ces peuples se sont unifiés pour former le Kintotila, ... une société d'égalité parfaite (royaume Kongo), qui s'agrandissait dans un mouvement en cercles concentriques, jusqu'à son arrêt de mort qui inversa le cours de l'histoire de l'Afrique noire, dans la première moitié du 16ème siècle. L'unité politique et territoriale de Kintotila kya Kongo prit fin avec l'arrivée des Européens. Commencée par les Portugais à partir de 1483 et relayée par les Anglais, les Espagnols, les Français, les Hollandais et les Italiens, l'intrusion européenne dans le Kintotila eut deux impacts importants : la traite négrière et l'évangélisation des populations locales. Ces deux phénomènes occasionnèrent non seulement la fin du pouvoir d'État organisé sur un grand espace, mais aussi des ruptures socio-culturelles irréversibles. Cette désorganisation du Kintotila s'accéléra depuis la dite bataille d'Ambwila en 1665, jusqu'en 1884-1885, au moment où s'amorça la période coloniale décrétée unilatéralement à Berlin par les Européens. Au moment de l'occupation systématique de toute l'Afrique par les puissances coloniales européennes à la fin du 19ème siècle, le territoire du Kintotila kya Kongo tomba principalement sous une triple domination ; belge, française, et portugaise. C'est la partie de l'espace kongo, occupée par le Portugal, abritant Mbanza Kongo, l'ancienne Capitale de Kintotila, qui a été l'objet de ce travail. L'invasion coloniale portugaise avait complètement désarticulé la société Kongo du nord de l'Angola, en la contraignant dans un processus d'émigration massive au Congo Belge."  |2 éditeur 
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