Le mépris des bêtes : un lexique de la ségrégation animale

"Ânes, dindes, pigeons et autres bécasses Qu ont-ils de particulièrement idiot ? Vaches, chacals ou vautours sont-ils méchants ? Quant au porc De l éponge au gorille, les animaux non humains sont rassemblés dans la catégorie des bêtes , c est-à-dire des stupides . Tandis qu humanité est synonym...

Description complète

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Détails bibliographiques
Egalement en ligne : En ligne Via Le mépris des bêtes
Auteur principal : Marsolier-Kergoat Marie-Claude (Auteur)
Autres auteurs : Burgat Florence (Préfacier)
Format : Livre
Langue : français
Titre complet : Le mépris des bêtes : un lexique de la ségrégation animale / Marie-Claude Marsolier; préface de Florence Burgat
Publié : Paris : PUF , DL 2020
Description matérielle : 1 vol. (174 p.)
Sujets :
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339 |a Les représentations des animaux dans le langage quotidien mettent en évidence des mécanismes de ségrégation entre les humains et les non-humains. Ces derniers sont dévalorisés par les connotations péjoratives des termes associés mais aussi par les métaphores et les expressions qui en donnent une image négative. L'auteure plaide pour que cessent ces violences symboliques. ©Electre 2020 
320 |a Notes bibliogr. 
330 |a "Ânes, dindes, pigeons et autres bécasses Qu ont-ils de particulièrement idiot ? Vaches, chacals ou vautours sont-ils méchants ? Quant au porc De l éponge au gorille, les animaux non humains sont rassemblés dans la catégorie des bêtes , c est-à-dire des stupides . Tandis qu humanité est synonyme de bonté, animalité et bestialité renvoient à la cruauté . Ainsi, par le langage quotidien, nous refusons aux autres animaux la possibilité de raisonner, mais aussi d avoir un visage, une personnalité ou des sentiments. Avec rigueur, finesse et humour, Marie-Claude Marsolier expose les mécanismes par lesquels notre langage promeut l opposition radicale des humains aux non-humains. En révélant le lien profond entre le mépris des animaux présent dans notre lexique et l acceptation des violences physiques dont ils sont victimes, cet ouvrage permet une prise de conscience salutaire, pour que notre regard évolue et que cessent ces violences symboliques."  |2 4e de couverture 
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