Qu'est-ce que la justice sociale ? : reconnaissance et redistribution

La reconnaissance est aujourd'hui un concept central du débat politique. Mais dans quelle mesure peut-elle s'intégrer à une réflexion normative sur la justice sociale ? C'est à cette question que répond la philosophe américaine Nancy Fraser, qui établit une distinction entre ce qu...

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Détails bibliographiques
Auteurs principaux : Fraser Nancy (Auteur), Ferrarese Estelle (Éditeur scientifique, Traducteur)
Format : Livre
Langue : français
Titre complet : Qu'est-ce que la justice sociale ? : reconnaissance et redistribution / Nancy Fraser; édition traduite de l'anglais (États-Unis), établie et introduite par Estelle Ferrarese
Publié : Paris : La Découverte , 2020
Collection : Poche/Sciences humaines et sociales (en ligne)
Titre de l'ensemble : Poche/Sciences humaines et sociales
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307 |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 178 pages 
310 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
320 |a Notes bibliogr. 
330 |a La reconnaissance est aujourd'hui un concept central du débat politique. Mais dans quelle mesure peut-elle s'intégrer à une réflexion normative sur la justice sociale ? C'est à cette question que répond la philosophe américaine Nancy Fraser, qui établit une distinction entre ce qu'elle appelle une politique de reconnaissance et une politique de redistribution. La première insiste sur l'égal respect dû à tous les membres d'une société, la seconde sur une redistribution équitable des biens et des ressources. Pour l'auteure, les conflits entre ces deux orientations sont politiquement paralysants et théoriquement insatisfaisants. En affirmant qu'une démocratie radicale consiste à reconnaître le caractère multiculturel et sexué des sociétés modernes, sans figer les identités des différents groupes ni renoncer à l'engagement historique de la gauche en faveur de l'égalité économique et sociale, elle vise à la réconciliation de la gauche culturelle et de la gauche sociale. Pour cette raison, cet ouvrage de philosophie politique est, à bien des égards, un livre politique 
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