Le petit-bourgeois gentilhomme : sur les prétentions hégémoniques des classes moyennes
La 4e de couverture indique : "Nous, classes moyennes, petits-bourgeois de toutes catégories, anesthésiés par notre confort, chloroformés par nos habitudes, obnubilés par nos médiocres intérêts, devrions nous aviser que le modèle d'organisation sociale qui est révolu, c'est celui qui...
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Main Authors : | , |
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Format : | Book |
Language : | français |
Title statement : | Le petit-bourgeois gentilhomme : sur les prétentions hégémoniques des classes moyennes / Alain Accardo |
Edition : | 3e édition revue et actualisée par Thierry Discepolo |
Published : |
Marseille :
Agone
, DL 2020 |
Physical Description : | 1 vol. (154 p.) |
Series : | Éléments (Marseille) |
Subjects : |
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339 | |a Réflexion critique sur le rôle, central et ambigu, des classes moyennes dans les démocraties capitalistes occidentales. Elle invite les démocrates, et singulièrement ceux de gauche, à s'interroger sur leur adhésion, consciente ou non, à un ordre social qu'en principe ils combattent. ©Electre 2022 | ||
320 | |a Notes bibliogr. | ||
330 | |a La 4e de couverture indique : "Nous, classes moyennes, petits-bourgeois de toutes catégories, anesthésiés par notre confort, chloroformés par nos habitudes, obnubilés par nos médiocres intérêts, devrions nous aviser que le modèle d'organisation sociale qui est révolu, c'est celui qui se présente comme le seul concevable et le seul souhaitable, le modèle que le capitalisme libéral a étendu à toute la planète, celui d'une société à deux vitesses et d'un monde à deux humanités. L'évolution plus qu'alarmante des rapports sociaux, le fossé infranchissable qui se creuse toujours plus entre nantis et démunis, entre possédants et dépossédés, rendent inéluctable le choix décisif entre un monde où la défense des privilèges ne pourra plus être assurée que par la guerre déclarée contre les pauvres et un monde où la suppression des inégalités économiques constitue le préalable de la construction d'une démocratie mondiale. Le capitalisme ne fonctionne pas seulement par oppression mais aussi par l'adhésion des individus au système qui les exploite, entretenue par de vaines espérances de succès individuel. Nos luttes doivent s'accompagner d'un autre combat, dont l'enjeu est l'appropriation par chacun de sa subjectivité : ce travail de socioanalyse a pour objet la maîtrise de ce qui conditionne notre participation spontanée à l'ordre établi." | ||
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