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Nul n'est prophète en son pays : ces paroles d'Évangiles aux origines de nos formules familières
La 4e de couv. indique : " Nul n'est prophète en son pays ", " Semer la zizanie ", " L'homme ne vit pas que de pain ", " Porter au pinacle ", " Rendre à César ", etc. : comme monsieur Jourdain faisait de la prose, nous citons les Évangiles...
Enregistré dans:
| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Nul n'est prophète en son pays : ces paroles d'Évangiles aux origines de nos formules familières / Denis Moreau |
| Publié : |
Paris :
Éditions du Seuil
, DL 2019 |
| Description matérielle : | 1 vol. (269 p.) |
| Sujets : |
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| 339 | |a L'auteur explicite une quarantaine de locutions issues des Evangiles et passées dans le langage courant telles que garder le meilleur pour la fin, vieux comme Hérode ou encore crier sur les toits. Il présente le contexte de leur énonciation et précise leur sens religieux initial. ©Electre 2019 | ||
| 320 | |a Bibliogr. p.261-[264]. Annexes | ||
| 330 | |a La 4e de couv. indique : " Nul n'est prophète en son pays ", " Semer la zizanie ", " L'homme ne vit pas que de pain ", " Porter au pinacle ", " Rendre à César ", etc. : comme monsieur Jourdain faisait de la prose, nous citons les Évangiles sans le savoir. En presque 2 000 ans d'histoire du christianisme, ces textes ont imprégné notre culture : on y trouve de multiples aphorismes et sentences qui sont devenus des expressions courantes. Ces paroles vives, voire provocatrices, qu'on attribue pour la plupart à Jésus, se sont banalisées, et leur sens religieux est aujourd'hui imperceptible. En honnête homme amoureux des textes bibliques, Denis Moreau a choisi une centaine de ces locutions et leur redonne leur saveur première. Restituant le contexte où elles ont été prononcées selon un ordre qui rend compte du récit évangélique, il explique leur sens et leur portée, et retrace, non sans humour, les multiples échos qu'elles ont trouvés au cours des siècles. Une façon à la fois distrayante et profonde de redécouvrir les Évangiles sous un jour inattendu, ou de s'y initier." | ||
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