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Oeil ouvert et coeur battant : comment envisager et dévisager la beauté
"Au coeur du mystère du mal qui traverse notre monde, comment envisager la beauté ? Et, allant plus loin, comment la dévisager en vérité, sans fuite ni artifice ? A travers une méditation aux confins de l'Occident et de la grande tradition chinoise, François Cheng invite à cette authentiqu...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Autres auteurs : | |
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Oeil ouvert et coeur battant : comment envisager et dévisager la beauté / François Cheng,...; avant-propos d'Antoine Guggenheim |
| Publié : |
Paris, Collège des Bernardins :
Desclée de Brouwer
, DL 2019 |
| Description matérielle : | 1 vol. (87 p.-[8] p. de pl.-[1] dépl.) |
| Collection : | Les Carnets DDB |
| Contient : | Discours sur la vertu |
| Sujets : |
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| 339 | |a A partir d'une conférence donnée au Collège des Bernardins, le philosophe livre une méditation sur la beauté, au carrefour des traditions occidentale et chinoise. Il évoque la tension vers le beau, la manière de lui donner un visage dans l'expérience artistique mais aussi dans la recherche de la bonté, de la sainteté et de la vertu. ©Electre 2020 | ||
| 300 | |a Réunit : "Comment envisager et dévisager la beauté", conférence prononcée au Collège des Bernardins le 5 novembre 2010 et "Discours sur la vertu" prononcé à la séance publique annuelle de 2007 de l'Académie française | ||
| 330 | |a "Au coeur du mystère du mal qui traverse notre monde, comment envisager la beauté ? Et, allant plus loin, comment la dévisager en vérité, sans fuite ni artifice ? A travers une méditation aux confins de l'Occident et de la grande tradition chinoise, François Cheng invite à cette authentique contemplation. Car par-delà la création artistique, la sainteté révèle la beauté de l'âme et se découvre l'autre mystère, celui du Beau qui justifie notre existence terrestre. Alors, nous ne pouvons entrer que pas à pas dans ce qui nous dépasse et nous transfigure. L'oeil ouvert et le coeur battant." |2 4e de couverture | ||
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