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Singe toi-même
La 4e de couverture indique : "A quoi pensent-ils, ces cousins animaux, et si nous leur donnions la parole - simple expérience par la pensée - qu'auraient-ils à nous dire ? Même culturellement à des années-lumière du primate non humain le plus évolué, nous ne pouvons, malgré tout, échapper...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Singe toi-même / Alain Prochiantz |
| Publié : |
Paris :
Odile Jacob
, DL 2019 |
| Description matérielle : | 1 vol. (330 p.) |
| Collection : | Sciences (Ed. O. Jacob) |
| Sujets : |
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| 339 | |a Le spécialiste de la biologie du développement traite de la place des humains dans l'histoire des espèces animales et notamment de leur parenté avec les autres primates, une question qui s'inscrit dans les débats sur les rapports entre les humains et les animaux. Il montre que l'homme est le résultat d'une évolution sans fin, mettant en lumière sa proximité et sa distance avec les autres espèces. ©Electre 2019 | ||
| 320 | |a Bibliogr. p. 313.-[321]. Notes bibliogr. Index | ||
| 330 | |a La 4e de couverture indique : "A quoi pensent-ils, ces cousins animaux, et si nous leur donnions la parole - simple expérience par la pensée - qu'auraient-ils à nous dire ? Même culturellement à des années-lumière du primate non humain le plus évolué, nous ne pouvons, malgré tout, échapper totalement au trouble de cette parenté. L'évolution reste une histoire de famille. Un rapport de fascination existe, probablement parce que, si j'ose dire, il s'en est fallu d'un poil, d'une plume ou d'une écaille. Et ce n'est pas l'étude de l'évolution cérébrale, objet de cet ouvrage qui pourra infirmer cette étrange attirance, parfois mêlée de répulsion, pour un monde animal si proche et si lointain. On ne devra donc pas s'étonner si ce livre s'attarde longuement sur la question du langage, de sa possibilité mécanique et de son contenu intellectuel. Pour pousser l'interrogation plus loin avant, l'animal non humain ne serait-il pas à la fois mort et vivant ? par privation de langage. A.P." | ||
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