Minus : la petite enfance en Grèce et à Rome

La 4e de couvertire indique : "Petit, mignon, rieur, pendu au cou de ses parents attendris, avide de câlins et de baisers, absorbé dans des jeux infinis Le petit enfant, qu'évoquent les cent soixante textes de poètes, médecins, historiens et philosophes grecs et latins ici recueillis, nous...

Description complète

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Détails bibliographiques
Auteurs principaux : Senard Charles (Préfacier), De Courcel Louise (Préfacier), Drory Diane (Personne interviewée)
Format : Livre
Langue : français
Titre complet : Minus : la petite enfance en Grèce et à Rome / textes réunis et présentés par Charles Senard & Louise de Courcel; précédé d'un entretien avec Diane Drory
Publié : Paris : Les Belles Lettres , 2019
Description matérielle : 1 vol. (XVIII-366 p.-[8] p. de pl.)
Collection : Signets ; 31
Sujets :
Documents associés : Autre format: Minus
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339 |a Une soixantaine de textes d'auteurs grecs et latins sur la petite enfance, évoquant diverses facettes des débuts de la vie, entre les soins et les jeux, le bonheur familial et les premiers apprentissages. ©Electre 2020 
308 |a L'ouvrage porte par erreur le numéro ISSN 0003-181X 
320 |a Bibliogr. p. 349-360. Index 
330 |a La 4e de couvertire indique : "Petit, mignon, rieur, pendu au cou de ses parents attendris, avide de câlins et de baisers, absorbé dans des jeux infinis Le petit enfant, qu'évoquent les cent soixante textes de poètes, médecins, historiens et philosophes grecs et latins ici recueillis, nous rend l'Antiquité singulièrement proche et attachante. Tout n'était pas toujours facile pour autant : les enfants donnent bien du mal", comme le constatait Homère. Après les mois d'attente d'une grossesse parfois inconfortable et avant l'entrée à l'école du jeune enfant, il aura fallu tant de fois l'allaiter, lui donner des bains (tièdes), l'emmailloter, le changer et laver ses langes, apaiser ses pleurs et ses colères ; puis lui apprendre à parler, bientôt à lire et à écrire, tout cela sous la menace constante de maladies mal comprises et de divinités dont il convenait de se concilier les bonnes grâces." 
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