Libre parole
La 4e de couv. indique : "'Libre parole' rassemble trois essais de styles et de circonstances différents : la Conférence Hrant Dink sur la démocratie et la liberté d expression par temps de violence, donnée en public à Istanbul en janvier 2018 ; les Thèses élaborées en 2015 sur Libert...
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Auteur principal : | |
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Format : | Livre |
Langue : | français |
Titre complet : | Libre parole / Étienne Balibar |
Publié : |
Paris :
Éditions Galilée
, C 2018 |
Description matérielle : | 1 vol. (124 p.) |
Collection : | La Philosophie en effet |
Sujets : |
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339 | |a Cet ouvrage réunit trois essais philosophiques consacrés aux conditions et à la fonction de la liberté d'expression. Il met en perspective ce droit fondamental avec les contextes politiques marqués par la violence, la notion de blasphème ou encore la régression des régimes démocratiques. ©Electre 2020 | ||
300 | |a Réunit trois essais rédigés en 2014, 2015 et 2018. Contient aussi en appendice : "Trois mots pour les morts et pour les vivants", artice paru dans "Libération", 9 janvier 2015 | ||
320 | |a Notes bibliogr. | ||
330 | |a La 4e de couv. indique : "'Libre parole' rassemble trois essais de styles et de circonstances différents : la Conférence Hrant Dink sur la démocratie et la liberté d expression par temps de violence, donnée en public à Istanbul en janvier 2018 ; les Thèses élaborées en 2015 sur Liberté d expression et blasphème , pour intervenir dans la discussion qu ont relancée les assassinats par les membres de Daech de journalistes de Charlie Hebdo associés à la publication des caricatures de Mahomet ; enfin le séminaire donné en 2013 et rédigé l année suivante sur les formes de la parrêsia selon Michel Foucault, où se trouve déployée à partir de l exemple grec sa conception du courage de la vérité. Leur objectif commun est de problématiser les conditions et la fonction de la liberté d expression en tant que droit aux droits, plus fondamental que jamais dans une période de régression des formes démocratiques, facilitée par les effets désagrégateurs de la mondialisation capitaliste, et surdéterminée par les effets de terreur et de contre-terreur que suscite une situation de guerre endémique à laquelle aucune région du monde n échappe entièrement désormais. Il est aussi de montrer que, si la liberté d expression institutionnellement garantie, et la libre parole qui en forme la contrepartie subjective, constituent une propriété inaliénable des individus et des groupes dont l autonomie est (théoriquement) reconnue en démocratie, il faut s élever à la conception d un bien public de la communication si l on veut en généraliser l exercice, en prévenir les usages discriminatoires, et lui conférer par là même toute sa normativité politique." | ||
359 | 2 | |p P. 9 |b Avant-propos |p P. 15 |b I. Démocratie et liberté d'expression par temps de violence |p P. 53 |b II. Liberté d'expression et blasphème |p P. 81 |b III. Dire, contredire : sur les formes de la "parrêsia" selon Foucault |p P. 121 |b Annexe : Trois mots pour les morts et les vivants | |
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