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Les Femmes savantes
La 4e de couv. indique : "Entichées de Trissotin, poète de pacotille, Philaminte, Armande et Bélise se complaisent dans les joies de l esprit. Elles discutent de grammaire, d astronomie, de métaphysique et de morale. Elles vantent à l excès l exercice de la raison au détriment du corps. Elles e...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Autres auteurs : | |
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Les Femmes savantes / Molière; présentation, notes, dossier, chronologie, bibliographie, glossaire par Lise Michel |
| Édition : | Édition avec dossier |
| Publié : |
Paris :
Flammarion
, DL 2018 |
| Description matérielle : | 1 vol. (202 p.) |
| Collection : | G.F. ; 1599 |
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| 339 | |a Chrysale est désespéré par l'attitude des femmes de sa maison que le pédant Trissotin encourage à étudier les sciences et la philosophie. Cette comédie en cinq actes aborde le sujet épineux de l'éducation des femmes, grand débat de l'époque portant sur l'égalité des sexes. Avec un dossier en lien avec le programme des classes de seconde et de première. ©Electre 2021 | ||
| 320 | |a Bibliogr. p. 195-199. Notes bibliogr. Glossaire. Chronol. | ||
| 330 | |a La 4e de couv. indique : "Entichées de Trissotin, poète de pacotille, Philaminte, Armande et Bélise se complaisent dans les joies de l esprit. Elles discutent de grammaire, d astronomie, de métaphysique et de morale. Elles vantent à l excès l exercice de la raison au détriment du corps. Elles exhibent leurs connaissances des auteurs en vogue, dérogeant en tout point aux règles de l honnêteté. Et sont finalement bien incapables de déceler le véritable dessein de Trissotin : mettre la main sur la fortune familiale. Créée en 1672 alors que Molière est au sommet de sa gloire, la pièce n a rien perdu de son piquant. Car si les femmes grammairiennes ou astronomes ne prêtent plus à rire, la répétition systématique des dernières théories à la mode reste risible. Raillant l étroitesse de vue des pédantes, "Les Femmes savantes" expriment en creux des valeurs profondément modernes : celles du jugement individuel, du plaisir et des droits du corps." | ||
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