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Idées directrices pour une phénoménologie pure et une philosophie phénoménologique
Le livre I des Idées directrices pour une phénoménologie pure de Edmund Husserl est l un des cinq ou six textes de philosophie les plus importants du XXe siècle. C est, en effet, le texte fondateur de la phénoménologie. Pour la première fois depuis l ouvrage de percée qu avaient été ses Recherches l...
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| Auteurs principaux : | , |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Idées directrices pour une phénoménologie pure et une philosophie phénoménologique / Edmund Husserl; traduction nouvelle par Jean-François Lavigne |
| Publié : |
[Paris] :
Gallimard
, DL 2018 |
| Description matérielle : | 1 vol. (XXXII-716 p.) |
| Collection : | Bibliothèque de philosophie (Paris. 1950) |
| Traduction de : | Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie |
| Sujets : |
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| 339 | |a Dans ce texte fondateur de la philosophie du XXe siècle, Husserl révèle les lois implicites de la vie intentionnelle et le pouvoir constituant de l'intentionnalité. Il conçoit alors l'interprétation de l'expérience, aussi appelée philosophie phénoménologique, dans les termes d'un nouvel idéalisme transcendantal. ©Electre 2019 | ||
| 320 | |a Notes bibliogr. en bas de pages. Glossaires. Index | ||
| 330 | |a Le livre I des Idées directrices pour une phénoménologie pure de Edmund Husserl est l un des cinq ou six textes de philosophie les plus importants du XXe siècle. C est, en effet, le texte fondateur de la phénoménologie. Pour la première fois depuis l ouvrage de percée qu avaient été ses Recherches logiques (1901), Husserl établit ici, au terme d une évolution décisive, les principes et les méthodes qui rendent possible une science nouvelle, la science descriptive pure des structures de la conscience, la phénoménologie transcendantale. En révélant les lois implicites de la vie intentionnelle et le pouvoir constituant de l intentionnalité, l ouvrage inaugurait un nouveau style de philosophie l analyse de l expérience vécue. Ce chemin conduisit Husserl à concevoir l interprétation de l expérience ou la philosophie phénoménologique dans les termes d un nouvel idéalisme transcendantal. Cette nouvelle traduction française bénéficie des nombreux progrès réalisés par les études husserliennes depuis la traduction pionnière de Paul Ricœur en 1950. Elle comporte, en outre, un riche ensemble de textes, jusqu ici inédits en français, qui éclairent le contexte historique de ce traité fondamental. |2 4e de couv. | ||
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