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La jungle de Calais : les migrants, la frontière et le camp
"D'avril 2015 à octobre 2016, jusqu'à dix mille migrants ont vécu dans des conditions extrêmement précaires au sein de la " Jungle " de Calais, suscitant autant de passions, de polémiques et de peurs que de solidarités. Michel Agier, reconnu internationalement pour ses trava...
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|---|---|
| Auteurs principaux : | , , , , , |
| Autres auteurs : | , , , , |
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | La jungle de Calais : les migrants, la frontière et le camp / Michel Agier avec Yasmine Bouagga, Maël Galisson... [et al.]; avec la collaboration de Madeleine Trépanier, Céline Barré, Nicolas Lambert... [et al.] |
| Publié : |
Paris :
PUF
, DL 2018 |
| Description matérielle : | 1 vol. (218 p.) |
| Sujets : |
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| 215 | |a 1 vol. (218 p.) |c ill., cartes en noir et blanc, couv. ill. en coul. |d 19 cm | ||
| 306 | |a PUF = Presses universitaires de France | ||
| 314 | |a Autres contributeurs : Cyrille Hanappe, Mathilde Pette et Philippe Wannesson (co-auteurs). Sara Prestianni, Julien Saison (collaborateurs) | ||
| 320 | |a Notes bibliogr. p. 201-[210] | ||
| 330 | |a "D'avril 2015 à octobre 2016, jusqu'à dix mille migrants ont vécu dans des conditions extrêmement précaires au sein de la " Jungle " de Calais, suscitant autant de passions, de polémiques et de peurs que de solidarités. Michel Agier, reconnu internationalement pour ses travaux sur les migrants et les réfugiés dans le monde, a réuni des personnalités multiples (sociologues, architecte, associatif...) pour fournir les clés de compréhension de l'événement Calais un objet politique, médiatique et symbolique inédit. Car toutes les indignations dont la Jungle a été l'objet, toutes les violences physiques et morales contre ses habitants et toutes les solidarités qui l'ont aidée à tenir forment un " concentré " de questions qui traversent aujourd'hui le monde aux prises avec la mobilité : comment se définit un " nous " local, national et européen face aux " autres " et à soi-même ? Comment peut-on ou non réinventer l'hospitalité à partir des camps ? Quel avenir s'invente dans ces lieux de mise à l'écart et d'exception qui finissent par ressembler à des occupations et à de nouveaux espaces politiques ?" [Source : 4ème de couv.] | ||
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