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De la destruction à la restauration
Entre les VIIIe et XIe siècles, l idéologie du royaume d Oviedo-León n est dominée ni par la notion de guerre sainte, ni par le concept de Reconquête, mais par celui de restauration. Cette notion participe d une vision du monde, qui ambitionne de renouer avec le passé romano-gothique, détruit aux ye...
Enregistré dans:
| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français anglais |
| Titre complet : | De la destruction à la restauration / Thomas Deswarte |
| Publié : |
Turnhout :
Brepols (éditions)
, 2003 |
| Collection : | Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages ; 3 |
| Accès en ligne : |
Accès Nantes Université
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| 330 | |a Entre les VIIIe et XIe siècles, l idéologie du royaume d Oviedo-León n est dominée ni par la notion de guerre sainte, ni par le concept de Reconquête, mais par celui de restauration. Cette notion participe d une vision du monde, qui ambitionne de renouer avec le passé romano-gothique, détruit aux yeux des contemporains lors de l invasion musulmane de la péninsule. Cette volonté de restauration se manifeste par un constant effort de rétablissement de la souveraineté monarchique, des notions politiques antérieures à 711 et de recouvrement des territoires perdus; elle implique donc une lutte contre tous les ennemis du royaume, les Musulmans comme les rebelles, destructeurs de la patria. L esprit de restauration est intimement associé à une régénération spirituelle du royaume, marqué par un fort idéal ascétique et placé sous le patronage de saint Jacques. Ce programme dit néogothique culmine à la fin du onzième siècle, sous Alphonse VI, avec la restauration en lieu et place du royaume de León, de l Hispania, conçue comme un nouvel empire, dernier bastion de la civilisation romaine et chrétienne face aux barbares. | ||
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