Nantilus
La femme ravie
Enlever une femme pour l épouser n a pas toujours été un crime. C est à partir du IV e siècle que le rapt est condamné par la loi. Le livre analyse la pratique, la perception et la répression du rapt depuis la fin de l Antiquité jusqu au X e siècle. Pratique constante, les enlèvements sont le fruit...
Enregistré dans:
| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français anglais |
| Titre complet : | La femme ravie / Sylvie Joye |
| Publié : |
Turnhout :
Brepols (éditions)
, 2012 |
| Collection : | Haut Moyen Âge ; 12 |
| Accès en ligne : |
Accès Nantes Université
|
| Sujets : |
| LEADER | 02991clm a2200481 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | PPN223687936 | ||
| 003 | http://www.sudoc.fr/223687936 | ||
| 005 | 20240314171800.0 | ||
| 010 | |a 978-2-503-55834-9 | ||
| 017 | 7 | 0 | |a 10.1484/M.HAMA-EB.5.106059 |2 doi |
| 035 | |a BREP_EB_LN_10.1484/M.HAMA-EB.5.106059 | ||
| 073 | 0 | |a 9782503558349 | |
| 100 | |a 20180122d2012 k y0frey0103 ba | ||
| 101 | 0 | |a fre |a eng | |
| 102 | |a BE | ||
| 105 | |a y ||||||||| | ||
| 135 | |a dr||||||||||| | ||
| 181 | |6 z01 |c txt |2 rdacontent | ||
| 181 | 1 | |6 z01 |a i# |b xxxe## | |
| 182 | |6 z01 |c c |2 rdamedia | ||
| 182 | 1 | |6 z01 |a b | |
| 183 | 1 | |6 z01 |a ceb |2 rdacarrier | |
| 200 | 1 | |a La femme ravie |f Sylvie Joye | |
| 210 | |a Turnhout |c Brepols (éditions) |d 2012 | ||
| 225 | 2 | |a Haut Moyen Âge |v 12 | |
| 230 | |a Données textuelles | ||
| 304 | |a Titre provenant des métadonnées | ||
| 310 | |a L'accès complet à la ressource est possible pour les usagers de tous les établissements publics français (situés ou non sur le territoire français) ayant des missions d'enseignement supérieur et/ou de recherche, des établissements d'enseignement supérieur privés, des bibliothèques publiques | ||
| 330 | |a Enlever une femme pour l épouser n a pas toujours été un crime. C est à partir du IV e siècle que le rapt est condamné par la loi. Le livre analyse la pratique, la perception et la répression du rapt depuis la fin de l Antiquité jusqu au X e siècle. Pratique constante, les enlèvements sont le fruit des tensions générées par le mariage dans une société où la compétition, les stratégies d alliance, les impératifs de la vengeance laissent peu de place aux choix individuels. Mais, à partir de l époque carolingienne, l Église renforce sa pression sur la société et pèse avec force sur le mariage, considéré comme la base et le ciment de la société chrétienne : le rapt, véritable antithèse du mariage carolingien, de crime devient alors un sacrilège, remettant en cause l ordre du monde. Paradoxalement, alors même que le rapt est condamné avec sévérité par les lois civiles et religieuses, il continue d être une pratique génératrice de prestige et de richesse et, surtout, il commence à apparaître sous un jour flatteur dans les chroniques : le ravisseur devient progressivement un héros fondateur de lignée. | ||
| 337 | |a Nécessite un lecteur de fichier adapté au(x) format(s)proposé(s) | ||
| 610 | 0 | |a Social Studies | |
| 610 | 0 | |a History | |
| 610 | 0 | |a History of Ideas | |
| 610 | 0 | |a Cultural Studies | |
| 700 | 1 | |a Joye |b Sylvie |f 1976-.... |4 070 | |
| 801 | 3 | |a FR |b Abes |c 20180124 |g AFNOR | |
| 801 | 0 | |a FR |b ABES |c 20171215 |g AFNOR | |
| 856 | 4 | |5 441099901:606434925 |u https://dx.doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.5.106059 | |
| 915 | |5 441099901:606434925 |b BRE2018-520 | ||
| 930 | |5 441099901:606434925 |b 441099901 |j g | ||
| 991 | |5 441099901:606434925 |a exemplaire créé automatiquement par l'ABES | ||
| 997 | |a NUM |b BRE2018-520 |d NUMpivo |e DNUM |s d | ||
| 998 | |a 810205 | ||