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Lire Homère à la Renaissance : philologie humaniste et tradition grecque
La 4e de couverture indique : "A partir de l'examen des annotations apposées par les humanistes Vettor Fausto et Guillaume Budé sur leur exemplaire personnel de l'editio princeps d'Homère, l'ouvrage s'attache à comprendre le mode de lecture et la démarche philologique d...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Thèse ou mémoire |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Lire Homère à la Renaissance : philologie humaniste et tradition grecque / Patrick Morantin |
| Publié : |
Genève :
Droz
, DL 2017 |
| Description matérielle : | 1 vol. (407 p.) |
| Collection : | Travaux d'humanisme et Renaissance ; 575 |
| Note de thèse : | Texte remanié de : Thèse de doctorat : Philologie grecque : Paris, EPHE : 2013 |
| Sujets : | |
| Documents associés : | Autre édition:
Lire Homère à la Renaissance |
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| 339 | |a Etudes sur la lecture et la réception de l'oeuvre d'Homère à la Renaissance à travers un examen des annotations apposées par les humanistes Vettor Fausto (1490-1546) et Guillaume Budé (1467-1540) sur leur exemplaire personnel de l'editio princeps. ©Electre 2017 | ||
| 320 | |a Bibliogr. p. [379]-392. Index | ||
| 328 | 0 | |z Texte remanié de |b Thèse de doctorat |c Philologie grecque |e Paris, EPHE |d 2013 | |
| 330 | |a La 4e de couverture indique : "A partir de l'examen des annotations apposées par les humanistes Vettor Fausto et Guillaume Budé sur leur exemplaire personnel de l'editio princeps d'Homère, l'ouvrage s'attache à comprendre le mode de lecture et la démarche philologique des deux humanistes. Considérant qu'une certaine philosophie de l'histoire, marquée par l'idée de progrès et par l'historicisme, biaise notre compréhension du travail philologique des humanistes, la recherche se propose de sortir de toute démarche évolutionniste et de renverser la perspective historique en prenant pour point de comparaison la démarche de la philologie antique, en particulier celle des érudits de l'époque hellénistique : l'empeiría (la "connaissance empirique") alexandrine. L'étude conclut que le modèle interprétatif sous-jacent à la critique de la philologie humaniste relève d'un paradigme qu'il convient de mettre en cause afin de pouvoir mieux comprendre la lecture et la réception d'un auteur tel qu'Homère à la Renaissance." | ||
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