Lesbo-maternalité : devenir mère quand on est lesbienne : étude sociologique qualitative réalisée à partir de cinq entretiens auprès de mères homosexuelles
Les manifestations anti-mariage pour tous de 2013 ont contribué à la mise en lumière de certaines configurations familiales dont les familles lesbo-parentales. La lesbo-maternalité , est composé de deux mots; maternité et lesbianisme et l'association des deux peut poser problème. En effet, la r...
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Collectivités auteurs : | , , |
Format : | Thèse ou mémoire |
Langue : | français |
Titre complet : | Lesbo-maternalité : devenir mère quand on est lesbienne : étude sociologique qualitative réalisée à partir de cinq entretiens auprès de mères homosexuelles / Justine David; sous la direction de Anne-Chantal Hardy |
Publié : |
Nantes :
Université de Nantes
, 2017 |
Accès en ligne : |
Accès Nantes Université
|
Note de thèse : | Reproduction de : Mémoire de sage-femme : Médecine : Nantes : 2017 |
Sujets : | |
Documents associés : | Reproduction de:
Lesbo-maternalité |
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330 | |a Les manifestations anti-mariage pour tous de 2013 ont contribué à la mise en lumière de certaines configurations familiales dont les familles lesbo-parentales. La lesbo-maternalité , est composé de deux mots; maternité et lesbianisme et l'association des deux peut poser problème. En effet, la rencontre de deux ovocytes ne peuvent créer un embryon et les lois françaises actuelles ne permettent aux femmes, ni l'accès à la PMA (Procréation Médicalement assistée) ni la reconnaissance de l'enfant à la naissance par la compagne. La mère biologique devient la mère légale, la seconde n'obtient le statut de mère qu'après mariage et adoption de l'enfant de sa conjointe. Ainsi, comment ces femmes deviennent-elles mères? Des femmes lesbiennes nous racontent leur parcours au cours d'entretiens que nous avons analysé et qui nous ont permis de réaliser cette étude sociologique. Ce travail nous a permis de voir que les situations sociales, économiques et professionnelles du couple et de leurs parents a une influence sur le choix de la méthode de conception mais aussi tout au long du parcours notamment dans les stratégies mises en place par les femmes pour faire face à certaines difficultés et certaines pratiques à risque. Il nous a aussi permis de remarquer que les normes de constructions familiales hétérosexuelles étaient recréées, notamment par le caractère conjugal du projet parental ainsi que par les rituels de naissance. Par ailleurs, cette perpétuation des traditions permet une normalisation de l'homosexualité par les proches. | ||
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