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Lettres aux étrangers : d'Homère à Gaël Faye
L'étranger est notre voisin, notre camarade, notre enseignant ou notre collègue de travail. Nous avons des amis qui parlent une autre langue, des amours qui viennent d'ailleurs, des rencontres avec des inconnus qui ont marqué nos vies. Mais dans les périodes les plus sombres de l'Hist...
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| Autres auteurs : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Lettres aux étrangers : d'Homère à Gaël Faye / textes recueillis et présentés par Vincent Duclert |
| Publié : |
Paris :
le Livre de poche
, DL 2017 |
| Description matérielle : | 1 vol. (133 p.) |
| Collection : | Le Livre de poche ; 34555 Lettres à (Paris) |
| Titre de l'ensemble : | Le livre de poche vol. 34555 Lettres à |
| Sujets : |
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| 339 | |a Une anthologie consacrée à l'immigration au travers de textes de l'Antiquité au XXIe siècle, d'auteurs français ou étrangers : poèmes, discours politiques, extraits de romans, textes de lois, etc. Avec des textes d'Aristote, H. Arendt, Montesquieu, Clemenceau ou encore Tahar Ben Jelloun mis en perspective et présentés par un historien. ©Electre 2017 | ||
| 320 | |a Notes bibliogr. | ||
| 330 | |a L'étranger est notre voisin, notre camarade, notre enseignant ou notre collègue de travail. Nous avons des amis qui parlent une autre langue, des amours qui viennent d'ailleurs, des rencontres avec des inconnus qui ont marqué nos vies. Mais dans les périodes les plus sombres de l'Histoire, l'étranger cristallise les haines, réveille les peurs. Exilés, indigènes, Juifs, réfugiés, rares sont les groupes qui n'ont pas été qualifiés d'"étrangers". Quel statut, quel accueil la France leur a-t-elle accordés ? Comment sont-ils perçus depuis les premiers mythes jusqu'à nos jours ? D'Homère à Jacques Prévert, d'Aristote à Hannah Arendt, d'Emile Zola à Albert Camus, les textes (poèmes, discours politiques, extraits de romans, textes de lois...) de cette anthologie inédite, réunis et présentés par l'historien Vincent Duclert, retracent l'histoire de cette notion pour mieux en comprendre les enjeux au XXIe siècle.. (Source : 4e de couverture) | ||
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