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L'envers de la liberté : une approche historique et dialectique
"Les désaccords philosophiques dont l'idée de liberté fait constamment l objet ne font-ils pas signe, au-delà des querelles métaphysiques, vers la dynamique réelle de la liberté et indissociablement de son idée dans ses productions socio-historiques et, par conséquent, jusque dans ses néga...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Autres auteurs : | |
| Format : | Thèse ou mémoire |
| Langue : | français |
| Titre complet : | L' envers de la liberté : une approche historique et dialectique / Peggy Avez; [préface de Pierre Macherey] |
| Publié : |
Paris :
Publications de la Sorbonne
, 2017 |
| Description matérielle : | 1 vol. (245 p.) |
| Collection : | Philosophie - Université de Paris I, Panthéon-Sorbonne ; 41 |
| Note de thèse : | Texte remanié de : Thèse de doctorat : Philosophie (métaphysique, épistémologie, esthétique) : Lille 3 : 2014 Texte remanié de : Thèse de doctorat : Philosophie (métaphysique, épistémologie, esthétique) : Université de Namur : 2014 |
| Sujets : | |
| Documents associés : | Autre format:
L' idée de liberté et sa dialectique négative |
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| 339 | |a L'auteure explore les significations successivement attribuées au concept de liberté, reliées pour l'essentiel à des expériences d'aliénation dont elles constituent des projections idéalisées. De la peur de l'exil dans l'Antiquité à la peur contemporaine de l'objectivation unilatérale, elle s'attache à mieux comprendre le rôle essentiel de l'idée de liberté dans l'imaginaire social. ©Electre 2017 | ||
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| 328 | 0 | |z Texte remanié de |b Thèse de doctorat |c Philosophie (métaphysique, épistémologie, esthétique) |e Université de Namur |d 2014 | |
| 330 | |a "Les désaccords philosophiques dont l'idée de liberté fait constamment l objet ne font-ils pas signe, au-delà des querelles métaphysiques, vers la dynamique réelle de la liberté et indissociablement de son idée dans ses productions socio-historiques et, par conséquent, jusque dans ses négations ? Cet essai propose un travail généalogique autour du mot liberté : les significations successivement attribuées à ce concept sont essentiellement reliées à des expériences d aliénation, dont elles constituent des projections en positif, idéalisées. Articulant histoire de la philosophie et philosophie sociale, Peggy Avez explore plusieurs configurations la peur de l exil dans l Antiquité, la conception chrétienne de l homme endetté, la crainte asservissante d autrui pour les modernes et la peur contemporaine de l objectivation unilatérale chacune forgeant des significations de la liberté comme autochtonie, rédemption, sécurité et réinsertion du sens. De la dialectique négative de l idée de liberté ce dont les idéaux de liberté veulent émanciper l homme constitue ce qui le conduit à s aliéner à la dialectique de la praxis dans laquelle l idée de liberté devient mythe et mobilise des mécanismes psychologiques à la faveur desquels l aspiration à l émancipation se mue en désir d adaptation et d obéissance , l auteure suit comme fil directeur l histoire de la philosophie, qui fournit des éléments fondamentaux non seulement pour réveiller les sens du terme liberté , confusément sédimentés dans notre usage discursif, mais aussi pour comprendre le rôle essentiel de l idée de liberté dans l imaginaire social." (source : 4e de couv.) | ||
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