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Connaissance, ignorance, mystère
"Qui augmente sa connaissance augmente son ignorance" disait Friedrich Schlegel. "Je vis de plus en plus avec la conscience et le sentiment de la présence de l'inconnu dans le connu, de l'énigme dans le banal, du mystère en toute chose et, notamment, des avancées d'une...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Connaissance, ignorance, mystère / Edgar Morin |
| Publié : |
[Paris] :
Fayard
, DL 2017 |
| Description matérielle : | 1 vol. (174 p.) |
| Sujets : |
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| 210 | |a [Paris] |c Fayard |d DL 2017 | ||
| 215 | |a 1 vol. (174 p.) |d 22 cm | ||
| 339 | |a Une interrogation sur l'expansion des connaissances. Si l'être humain est capable d'en organiser l'immensité, son esprit ne peut pas tout retenir et son savoir serait alors condamné à n'être que partiel. ©Electre 2017 | ||
| 320 | |a Notes bibliogr. en bas de pages | ||
| 330 | |a "Qui augmente sa connaissance augmente son ignorance" disait Friedrich Schlegel. "Je vis de plus en plus avec la conscience et le sentiment de la présence de l'inconnu dans le connu, de l'énigme dans le banal, du mystère en toute chose et, notamment, des avancées d'une nouvelle ignorance dans chaque avancée de la connaissance" nous dit Edgar Morin. Ainsi a-t-il entrepris ici de patrouiller dans les territoires nouveaux de la connaissance, où se révèle un trio inséparable : connaissance, ignorance, mystère. À ses yeux, le mystère ne dévalue nullement la connaissance qui y conduit. Il nous rend conscient des puissances occultes qui nous commandent et nous possèdent, tels des Daimon intérieurs et extérieurs à nous. Mais, surtout, il stimule et fortifie le sentiment poétique de l'existence." [source : 4e de couv.] | ||
| 606 | |3 PPN027257428 |a Théorie de la connaissance |2 rameau | ||
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