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L'influence de Darwin sur la philosophie : et autres essais de philosophie contemporaine
Résumé éditeur : "Darwin est le nom d'une révolution. Mais pour le philosophe américain John Dewey, né l'année de la publication de L'Origine des espèces, en 1859, et mort près d'un siècle plus tard en 1952, il ne s'agit pas seulement d'une révolution scientifique...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Autres auteurs : | , , , |
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | L' influence de Darwin sur la philosophie : et autres essais de philosophie contemporaine / John Dewey; traduit de l'anglais (États-Unis) par Lucie Chataigné Pouteyo, Claude Gautier, Stéphane Madelrieux... [et al.]; sous la direction de Claude Gautier et Stéphane Madelrieux |
| Publié : |
[Paris] :
Gallimard
, DL 2016, cop. 2016 |
| Description matérielle : | 1 vol. (346 p.) |
| Collection : | Bibliothèque de philosophie (Paris. 1950) |
| Traduction de : | The influence of Darwin on philosophy & other essays in contemporary thought |
| Sujets : |
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| 200 | 1 | |a L' influence de Darwin sur la philosophie |e et autres essais de philosophie contemporaine |f John Dewey |g traduit de l'anglais (États-Unis) par Lucie Chataigné Pouteyo, Claude Gautier, Stéphane Madelrieux... [et al.] |g sous la direction de Claude Gautier et Stéphane Madelrieux | |
| 210 | |a [Paris] |c Gallimard |d DL 2016, cop. 2016 | ||
| 215 | |a 1 vol. (346 p.) |d 23 cm | ||
| 225 | 2 | |a Bibliothèque de philosophie | |
| 339 | |a Réunis en 1910, des essais sur le caractère obsolète et inadapté du bagage intellectuel humain dans le monde post-darwinien. J. Dewey propose quelques repères pour concevoir des outils conceptuels, de Hegel à Darwin en passant par l'absolutisme ou le pragmatisme. ©Electre 2016 | ||
| 304 | |a Trad. de : "The influence of Darwin on philosophy & other essays in contemporary thought" | ||
| 314 | |a Autre contribution : Emmanuel Renault (traducteur) | ||
| 320 | |a Notes bibliogr. en bas de pages. Index | ||
| 330 | |a Résumé éditeur : "Darwin est le nom d'une révolution. Mais pour le philosophe américain John Dewey, né l'année de la publication de L'Origine des espèces, en 1859, et mort près d'un siècle plus tard en 1952, il ne s'agit pas seulement d'une révolution scientifique concernant notre compréhension des espèces végétales et animales. Il s'agit d'une révolution intellectuelle dont on n'a pas encore suffisamment pris la mesure philosophique ni tiré toutes les conséquences théoriques et pratiques : En touchant à l'arche sacrée de la permanence absolue, et en considérant comme ayant une origine et un terme les formes qui avaient été conçues comme des types de fixité et de perfection, L'Origine des espèces a introduit une manière de penser qui, finalement, ne pouvait que transformer la logique de la connaissance, et ainsi le traitement des questions morales, politiques et religieuses. Il n'est pas question d'appliquer telle quelle la théorie darwinienne aux problèmes que posent la connaissance, la morale, la politique ou la religion, mais d'opérer dans ces domaines le même type de volte-face intellectuelle qu'il a fallu à Darwin pour accoler ensemble les deux termes d' origine et d' espèce . Ces essais que Dewey réunit en 1910 montrent le caractère obsolète et inadapté d'une grande partie de notre bagage intellectuel et posent les premiers jalons, avant les grandes œuvres de la maturité, pour reconstruire les outils conceptuels dont nous avons besoin pour vivre et penser dans un monde post-darwinien. Dans leur injonction à reconstruire la philosophie en abandonnant toute quête de certitude, ils ont valeur de manifeste de l'œuvre tout entière." | ||
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