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Le christianisme antique de Jésus à Constantin
Comment une secte périphérique s'est-elle muée en religion universelle, socle de civilisations ? Tout commence par une rupture, lente, et non voulue : le mouvement de Jésus , né d'un judaïsme polymorphe, et lui-même divers, mit un siècle, et davantage, à s'émanciper. Jetée dans le mon...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Le christianisme antique de Jésus à Constantin / Paul Mattei |
| Édition : | 2e édition |
| Publié : |
Paris :
Armand Colin
, 2016 |
| Collection : | U |
| Titre de l'ensemble : | U |
| Accès en ligne : |
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Le christianisme antique de Jésus à Constantin |
| Résumé : | Comment une secte périphérique s'est-elle muée en religion universelle, socle de civilisations ? Tout commence par une rupture, lente, et non voulue : le mouvement de Jésus , né d'un judaïsme polymorphe, et lui-même divers, mit un siècle, et davantage, à s'émanciper. Jetée dans le monde hellénistico-romain, la foi nouvelle connaît la persécution et s'affronte à la culture ambiante ; elle se bâtit, sur un double plan : doctrinal (la Grande Église crée son orthodoxie, contre les hérésies ) et structurel (les instances de régulation se fixent). Le IIIe siècle marque un tournant, tragique parfois : communautés plus nombreuses, plus étoffées et plus bigarrées, institutions consolidées, survenue de théologiens majeurs, champ élargi des normes disciplinaires, balbutiements d'un art. Quand Constantin se convertit, le christianisme, minoritaire, n'est plus un phénomène marginal : le bon plaisir de l'empereur ne l'a pas tiré du néant Telle est la courbe, aléatoire, qu'entend décrire ce livre, textes à l'appui. Il le fait sans oublier qu'ici, plus qu'ailleurs peut-être, la description ne peut se déployer que sur un fond épais d'incertitudes et dans un flot pressé de remises en question |
|---|---|
| Notes : | Description d'après la consultation, 2017-05-15 Titre provenant de la page de titre du document numérisé La pagination de l'édition imprimée correspopndante est de 312 pages |
| Historique des publications : | Reproduction numérique de la 2e édition de Paris : Armand Colin, 2011 |
| Configuration requise : | Nécessite un logiciel capable de lire un fichier aux formats Adobe Acrobat Reader 6.0 et EPUB |
| Bibliographie : | Bibliographie p. 293-296. Index |
| ISBN : | 978-2-20027-636-2 |