Fins de vie, le débat

Fins de vie, le débat

Je ne peux pas mourir ! Cette parole d'Emmanuel Levinas touche le cœur d'une actualité, celle de notre rapport occidental à la mort, qui résume le contexte dans lequel la mort nous fait problème. C'est ce contexte qui permet aussi d'éclairer la difficile question des fins de vie...

Description complète

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Détails bibliographiques
Autres auteurs : Ferry Jean-Marc (Directeur de publication)
Format : Livre
Langue : français
Titre complet : Fins de vie, le débat / coordonné par Jean-Marc Ferry
Publié : Paris : P.U.F , 2016
Collection : Hors collection
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Documents associés : Autre format: Fins de vie
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330 |a Je ne peux pas mourir ! Cette parole d'Emmanuel Levinas touche le cœur d'une actualité, celle de notre rapport occidental à la mort, qui résume le contexte dans lequel la mort nous fait problème. C'est ce contexte qui permet aussi d'éclairer la difficile question des fins de vie sous nos latitudes. S'engage la bataille idéologique : puis-je ou non disposer de mon existence ? Des deux côtés, on invoque la dignité humaine, que ce soit pour réclamer le droit de mourir dans la dignité ou pour justifier l'interdiction de toute forme d'euthanasie au nom du caractère sacré de la vie humaine. La dignité humaine devrait-elle justifier tout et son contraire ? Il importe plutôt d'en élucider la notion et le fondement, en commençant par faire le clair sur les interprétations concurrentes et leurs implications pratiques. L'approche pluridisciplinaire de l'ouvrage favorisera une lecture critique au sein de laquelle différents points de vue s'inscrivent dans des moments distincts : Moment d'attestation, celui des praticiens aux prises avec la réalité des hôpitaux et des unités de soins palliatifs. Ils expérimentent au jour le jour le drame et la tragédie des passages de la phase curative à la phase palliative puis à la phase terminale. Moment d'information, d'analyse exégétique et critique, touchant notamment à l'état du droit. Moment de problématisation. De quoi et vers quoi ? Tout logiquement, en direction des fondements philosophiques, c'est-à-dire de ce qui justifie que l'on prenne telle ou telle décision importante concernant les soins, l'arrêt des soins, la fin de vie, voire l'arrêt de la vie 
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