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Paul Ricœur
La 4ème de couv. indique : "Ceux qui ont eu le privilège d être ses contemporains et de suivre l évolution de son œuvre étaient habitués à voir un gros livre de Ricœur paraître tous les cinq ou six ans. Ce livre revenait toujours sur des sujets familiers de ses lecteurs, comme la volonté, l agi...
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|---|---|
| Auteur principal : | |
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Paul Ricœur / Jean Grondin |
| Édition : | 2e édition |
| Publié : |
Paris :
puf
, DL 2016 |
| Description matérielle : | 1 vol. (127 p.) |
| Collection : | Que sais-je ? ; 3952 |
| Sujets : | |
| Documents associés : | Autre format:
Paul Ricœur |
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| 339 | |a L'auteur donne à comprendre la richesse de la pensée de l'un des plus importants philosophes du XXe siècle et éclaire son parcours intellectuel. En suivant le fil rouge de l'herméneutique, il dresse aussi un portrait sensible de celui qui a proposé une philosophie de l'homme agissant et souffrant. ©Electre 2019 | ||
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| 312 | |a La 4e de couv. porte en plus : "Introduction à une œuvre riche et complexe" | ||
| 320 | |a Bibliogr. p. 123-[125]. Notes bibliogr. en bas de pages | ||
| 330 | |a La 4ème de couv. indique : "Ceux qui ont eu le privilège d être ses contemporains et de suivre l évolution de son œuvre étaient habitués à voir un gros livre de Ricœur paraître tous les cinq ou six ans. Ce livre revenait toujours sur des sujets familiers de ses lecteurs, comme la volonté, l agir ou l identité, la question du temps, de l histoire et de l interprétation, le langage, le texte ou le récit, mais les abordait à partir d angles et de références à chaque fois nouveaux. C était un livre qu il fallait lire sur-le-champ, quitte à s interroger plus tard sur l unité de l œuvre et la continuité de ses thèmes. L œuvre maintenant achevée est entre-temps devenue pléthorique pour le lecteur plus jeune. Comment s y introduire ? Dans ce livre, Jean Grondin donne à comprendre la richesse de la pensée de l un des plus importants philosophes du XXe siècle et éclaire son parcours intellectuel. En suivant le fil rouge de l herméneutique, il dresse aussi un portrait sensible de celui qui a proposé une philosophie de l homme agissant et souffrant." | ||
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