TY - BOOK A1 - Rouaud Jean AB - Quand le ton a monté sur la question du voile et du menu de substitution, il m'a suffi de me retourner pour revoir dans mon enfance ce geste des femmes se couvrant la tête d'un fichu avant de sortir. Nous étions en Loire-Inférieure et la loi de 1905 était suffisamment accommodante pour accorder un jour férié aux fêtes religieuses et servir du poisson le vendredi dans les cantines, et pas seulement celles des écoles libres. Loi de séparation des Églises et de l'État, mais en réalité de l'Eglise catholique et de l'État, les autres faisant de la figuration, et l'Islam n'existant pas puisque les musulmans d'Algérie n'avaient pas le statut de citoyen. De même, il a fallu la tragédie de Charlie pour nous rappeler qu'on avait longtemps débattu avant d'autoriser la représentation des figures sacrées. Ce qui n'allait pas de soi tant le monothéisme se méfiait de l'idolâtrie en souvenir du veau d'or. Les conciliaires réunis à Nicée tranchèrent en faveur de la représentation. C'était en 843. Notre monde envahi d'images vient de là. Ce qui n'en fait pas un modèle universel. AU - Rouaud Jean CY - Paris DA - 2016 ST - Tout paradis n'est pas perdu KW - Religions Aspect social France KW - Religion dans les espaces publics France KW - Laïcité France LA - français PB - Bernard Grasset SN - 978-2-246-86091-4 SP - 1 vol. (187 p.) ST - Tout paradis n'est pas perdu TI - Tout paradis n'est pas perdu : chronique de 2015 à la lumière de 1905 Y2 - 2024/03/29 ER -