Nietzsche et l'éducation : à l'école de l'Antiquité
La 4e de couv. indique : "Depuis son entrée, en 1858, en tant qu'élève, dans le prestigieux lycée néo-humaniste de Pforta, et jusqu'en 1876, où, à trente deux ans, il dispense ses derniers cours de philologie classique à l'Université de Bâle et renonce à l'enseignement, Niet...
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Auteur principal : | |
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Format : | Livre |
Langue : | français |
Titre complet : | Nietzsche et l'éducation : à l'école de l'Antiquité / Julie Dumonteil |
Publié : |
Paris :
l'Harmattan
, DL 2015, cop. 2015 |
Description matérielle : | 1 vol. (147 p.) |
Collection : | Éducation et philosophie |
Sujets : |
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339 | |a Une étude du propos de Nietzsche au sujet de l'éducation, et plus particulièrement sur le rôle formateur et la valeur éducatrice de l'Antiquité gréco-romaine. ©Electre 2015 | ||
320 | |a Bibliogr. p. 141-145 | ||
330 | |a La 4e de couv. indique : "Depuis son entrée, en 1858, en tant qu'élève, dans le prestigieux lycée néo-humaniste de Pforta, et jusqu'en 1876, où, à trente deux ans, il dispense ses derniers cours de philologie classique à l'Université de Bâle et renonce à l'enseignement, Nietzsche ne cesse de s'interroger sur le rôle formateur de l'Antiquité gréco-latine dans l'éducation. Jamais sa pensée sur ce thème ne sera aussi riche, aussi prolifique. Ses publications, ses autobiographies, ses lettres, ses dissertations, ses discours, ses conférences, ses notes ou fragments abordent différents aspects du sujet, donnant une vue d'ensemble de sa réflexion sur ce que doit être la véritable culture. Dans cette abondance d'écrits divers, trop souvent aujourd'hui oubliés, il livre une réflexion foisonnante et fertile, qui se cherche certes, mais acquiert très tôt, dans son étonnante maturité, des certitudes définitives sur la valeur éducatrice de l'Antiquité." | ||
359 | 2 | |b De l'utilité de la philologie classique pour l'éducation |c Nietzsche et la philologie classique |c La philologie classique au service d'une Antiquité éducatrice |b Latin et éducation stylistique |c Le potentiel formateur du latin |c Pour un dialogue des langues |c Le sérieux latin : un antidote à la modernité |c Éduquer son style |b La culture grecque comme idéal formateur |c Pour l'enseignement du grec |c Rome antique et Allemagne impériale |c La Grèce éducatrice |c À l'école de la tragédie |c Grèce et Rome antiques : de l'art à l'artifice |b Quid de la culture latine ? |c L'Empire romain destructeur de la Grèce antique |c L'Antiquité gréco-latine opposée au christianisme |c Pour les Romains de la vieille école, contre la décadence | |
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600 | 1 | |3 PPN086200038 |a Nietzsche |b Friedrich |f 1844-1900 |3 PPN029670292 |x Et l'éducation |2 rameau | |
606 | |3 PPN02724668X |a Philologie classique |3 PPN027218856 |y Allemagne |3 PPN027794059 |z 19e siècle |2 rameau | ||
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606 | |3 PPN027555100 |a Éducation |3 PPN027794059 |z 19e siècle |2 rameau | ||
676 | |a 193 |v 22 | ||
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686 | |a 100 |2 Cadre de classement de la Bibliographie nationale française | ||
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