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Heidegger : L'être 3 Figure du retrait 1986-1987
La 4e de couverture indique : "L'année de ce Séminaire (1986), j'étais en train d'achever, L'être et l'événement, qui constitue le socle de l'ensemble de mon oeuvre philosophique. Il propose en effet une métaphysique contemporaine, où sont redéfinis et réordonnés...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Autres auteurs : | |
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Heidegger : L'être 3 : Figure du retrait : 1986-1987 / Alain Badiou; texte établi par Isabelle Vodoz |
| Publié : |
Paris :
Fayard
, DL 2015 |
| Description matérielle : | 1 vol. (347 p.) |
| Collection : | Ouvertures (Paris. 2007) |
| Titre de l'ensemble : | L' être vol. 3 |
| Sujets : |
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| 339 | |a Une étude de la notion d'être à partir des écrits du philosophe allemand, dont la pensée s'oriente vers une destitution de la science au profit de la poésie. ©Electre 2020 | ||
| 320 | |a Bibliogr. p. [343]-344. Index | ||
| 330 | |a La 4e de couverture indique : "L'année de ce Séminaire (1986), j'étais en train d'achever, L'être et l'événement, qui constitue le socle de l'ensemble de mon oeuvre philosophique. Il propose en effet une métaphysique contemporaine, où sont redéfinis et réordonnés tous les concepts classiques. Centralement, le triptyque fondamental : être, vérité, sujet. Finalement, dans la mesure où c'est Heidegger qui a rendu à la philosophie contemporaine le couple originaire, parménidien, de l'être et de la pensée, mon entreprise ne peut se présenter que comme un dépassement dialectique de Heidegger. En un sens, avec et contre Heidegger, ce Séminaire raconte comment s'invente une ontologie dans le discord philosophique, l'amitié pour le poème, et l'instruction du mathème." A. B. | ||
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