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Laïcité, laïcités : reconfigurations et nouveaux défis Afrique, Amériques, Europe, Japon, pays arabes
Depuis le tournant du XXIe siècle, des événements importants ont confirmé la place centrale de la laïcité dans le débat social et politique de nombreux pays relevant d'aires culturelles diverses. Au plan social, les questionnements sur la place du religieux dans l'espace public ont pris de...
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| Auteurs principaux : | , , |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Laïcité, laïcités : reconfigurations et nouveaux défis : Afrique, Amériques, Europe, Japon, pays arabes / sous la direction de Jean Baubérot, Micheline Milot et Philippe Portier |
| Publié : |
[Paris] :
Éditions de la Maison des sciences de l'homme
, DL 2014 |
| Description matérielle : | 1 vol. (397 p.) |
| Collection : | 54 (Paris) |
| Sujets : |
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| 339 | |a Une étude sur les spécificités des laïcités contemporaines, qui cherche à rendre compte des différents modes de gestion du religieux et du rapport entre pouvoirs politiques et liberté de conscience d'une part, droit positif et norme religieuse d'autre part. Les auteurs opèrent également un recoupement entre les dynamiques internes aux zones étudiées et le processus de globalisation. ©Electre 2015 | ||
| 320 | |a Notes bibliogr. Bibliogr. et webliogr. en fin de contribution | ||
| 330 | |a Depuis le tournant du XXIe siècle, des événements importants ont confirmé la place centrale de la laïcité dans le débat social et politique de nombreux pays relevant d'aires culturelles diverses. Au plan social, les questionnements sur la place du religieux dans l'espace public ont pris de l'ampleur, aussi bien en Europe que dans les Amériques et les pays arabes. Les différents régimes juridiques établissent de nouvelles dispositions. - Certaines portent sur les signes religieux, d'autres concernent le corps, le genre, la sexualité, la vie. Cet ouvrage, s'appuyant sur des études et des recherches nouvelles, entend établir un bilan approfondi de différentes situations nationales (pays européens, africains, arabes, américains et Japon) avec trois objectifs principaux : d'abord, étudier comment les pouvoirs politiques assurent la liberté de conscience ; ensuite, analyser comment s'opère le rapport entre le droit positif et la norme religieuse ; enfin, approfondir la question des modes de gestion du religieux. - Dans chaque pays, les dynamiques sociales et culturelles internes croisent les influences internationales du processus de globalisation, dont l'ouvrage rend également compte. |2 résumé | ||
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