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Antonin Jaussen, sciences sociales occidentales et patrimoine arabe
Connu surtout pour ses travaux d épigraphie sémitique novateurs, le dominicain français Antonin Jaussen (1871-1962) fut un membre éminent de l École biblique et archéologique française de Jérusalem, fondée a la fin du XIXe siècle en vue de promouvoir l étude de la Bible dans le contexte historique,...
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| Collectivité auteur : | |
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| Autres auteurs : | , |
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Antonin Jaussen, sciences sociales occidentales et patrimoine arabe / sous la direction de Geraldine Chatelard et Mohammed Tarawneh |
| Publié : |
Beyrouth :
Presses de l Ifpo
, 2014 |
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| 330 | |a Connu surtout pour ses travaux d épigraphie sémitique novateurs, le dominicain français Antonin Jaussen (1871-1962) fut un membre éminent de l École biblique et archéologique française de Jérusalem, fondée a la fin du XIXe siècle en vue de promouvoir l étude de la Bible dans le contexte historique, géographique et humain de la Terre Sainte. Également agent de renseignement de la France au Levant et porteur d une vision de la science comme idéal, le savant se place dans un entre-deux que le présent ouvrage se donne pour but d interroger. Ce volume constitue les actes du colloque Antonin Jaussen : genèse des sciences sociales occidentales, constitution d un patrimoine arabe , organisé par le CERMOC à l Université de Jordanie à Amman, les 22 et 23 mars 1997. Rassemblant des contributions aussi diverses que variées, cet opus met en lumière l importance tant de l exégèse et de l orientalisme que des outils de la science moderne, de la photographie et des réflexions sur les changements politiques au Proche-Orient dans l œuvre du dominicain. Au cours de ses soixante-dix années de présence dans la région, Jaussen a de surcroît été un précurseur, et ce dans nombreux champs de recherche : ethnographie, anthropologie urbaine, études des campagnes et des régions tribales , etc. En guise de conclusion, les derniers chapitres de ce livre posent des questions d ordre épistémologique portant sur le statut de nos catégories de pensée et de notre imaginaire et de leur réappropriation par les sociétés arabes après la décolonisation. L histoire et l archéologie y ont en effet joué un rôle clé dans la construction des identités nationales ou communautaires. | ||
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| 452 | | | |0 083758003 |t Antonin Jaussen |o sciences sociales occidentales et patrimoine arabe |o actes du colloque de juin 1998 "Antonin Jaussen: genèse des sciences sociales occidentales, constitution d'un patrimoine arabe" [organisé par le CERMOC à l'Université de Jordanie à Amman les 22-23 mars [sic.] 1997] |f sous la direction de G. Chatelard et M. Tarawneh |c [Beyrouth] |n Centre d'études et de recherches sur le Moyen-Orient contemporain |d 1999 |p 1 vol. (229 p.) |y 2-905465-16-6 | |
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