Le penser de royal memoire

Résumé de la thèse : Cette thèse est une édition critique, précédée d'une étude, du " Penser de royal memoire " (1518), deuxième œuvre originale du traducteur Guillaume Michel, dit de Tours. La thèse fait d'abord le point sur la mystérieuse carrière de Michel (dont les " tra...

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Détails bibliographiques
Auteur principal : Michel Guillaume (Auteur)
Autres auteurs : Lidia Radi (Éditeur scientifique)
Format : Thèse ou mémoire
Langue : français
Titre complet : Le penser de royal memoire / Guillaume Michel; édition critique par Lidia Radi
Publié : Paris : Éditions Classiques Garnier numérique , 2012
Collection : Textes de la Renaissance (En ligne)
Accès en ligne : Accès Nantes Université
Note de thèse : Texte remanié de : Thèse doctorat : Lettres modernes : Grenoble 3 : 2005
Sujets :
Documents associés : Autre format: Le penser de royal memoire
Autre format: Etude et édition critique du "Penser de royal mémoire" de Guillaume Michel, dit de Tours
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230 |a Données textuelles 
303 |a Notice rédigée d'après la consultation du 2012-11-28 
304 |a Titre provenant de la page de titre 
305 |a Numérisation de l'édition de Paris : Éd. Classiques Garnier, 2012 
310 |a L'accès à cette ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
320 |a Bibliogr. p. [421]-438. Index 
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330 |a Résumé de la thèse : Cette thèse est une édition critique, précédée d'une étude, du " Penser de royal memoire " (1518), deuxième œuvre originale du traducteur Guillaume Michel, dit de Tours. La thèse fait d'abord le point sur la mystérieuse carrière de Michel (dont les " translations " de Virgile, Apulée ou Suétone furent appréciées jusque vers 1550), puis situe le Penser dans son contexte : celui du Concordat de Bologne, signé en 1516 entre François Ier et le pape Léon X. Reconnu " Fils aîné de l'Eglise ", le roi soutient en échange le projet de croisade lancé par Rome. Produit hors de l'entourage royal, le Penser se présente comme une série de discours appelant le roi à tenir sa promesse. L'essentiel de l'étude est une analyse rhétorique de ces discours. Par la voix des personnages bibliques (David, les Filles de Sion, Lucifer et le Saint-Esprit), historiques (Jeanne d'Arc) et mythologiques (Polymnie et Elpora), Michel offre au jeune roi des objets symboliques (harpe et fronde, cheval, éperons). Décrits au moyen de l'allégorie énumérative, qui associe leurs différentes parties aux vertus royales, ces objets constituent un aide-mémoire pour le souverain, qui doit les intérioriser, en nourrir son habitus, et mettre en œuvre les principes qu'ils représentent. En éditant le texte du Penser, et en analysant la manière dont ce discours moral général sert une cause politique précise (la guerre contre les Turcs), cette thèse contribue à l'étude de la rhétorique de la croisade au début du XVIe siècle 
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