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Après la fin du monde : critique de la raison apocalyptique
"Notre temps est, dit-on, celui des catastrophes. Face aux crises sanitaires, écologiques ou à la menace nucléaire, la croyance dans le progrès a cédé la place à l angoisse. Cette résurgence des thèmes apocalyptiques est plus qu un symptôme. La dissolution moderne des hiérarchies traditionnelle...
Enregistré dans:
| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Après la fin du monde : critique de la raison apocalyptique / Michaël Fœssel |
| Publié : |
Paris :
Éditions du Seuil
, DL 2012 |
| Description matérielle : | 1 vol. (294 p.) |
| Collection : | L' Ordre philosophique |
| Sujets : |
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| 320 | |a Notes bibliogr. Index | ||
| 330 | |a "Notre temps est, dit-on, celui des catastrophes. Face aux crises sanitaires, écologiques ou à la menace nucléaire, la croyance dans le progrès a cédé la place à l angoisse. Cette résurgence des thèmes apocalyptiques est plus qu un symptôme. La dissolution moderne des hiérarchies traditionnelles a provoqué une nouvelle inquiétude : devoir vivre après la fin du monde . Ce livre propose une généalogie de l idée de fin du monde qui distingue deux voies de la modernité : celle qui privilégie la vie et sa conservation, aujourd hui à l œuvre dans la plupart des conceptions précautionneuses du réel ; celle qui fait du monde le thème principal de la philosophie en même temps qu un enjeu politique primordial. Michaël Fœssel interprète les peurs apocalyptiques actuelles à partir d expériences contemporaines où les sujets sont dépossédés du monde. Le triomphe de la technique sur l action, du capital sur le travail, du besoin sur le désir sont autant de phénomènes qui expliquent pourquoi l on est pressé de voir finir un monde que l on a déjà perdu. Les théories de la catastrophe ne se soucient plus de savoir quel monde mérite d être défendu. Le plus urgent n est pas d éviter l apocalypse à venir, mais de réinvestir le monde après sa disparition comme ordre hiérarchique. En ce sens, le fait que la fin du monde a déjà eu lieu est une bonne nouvelle qui nous place face à une alternative : perpétuer la vie ou édifier un espace pour le possible." -- [4ème de couverture] | ||
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