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Réceptions de la cabale
La cabale se veut réception c est le sens littéral du mot et transmission d un sens mystique du texte biblique. Elle émerge en Provence au Moyen ge et se réclame d une tradition orale millénaire. Concentrée sur le Livre et sa lettre , elle prend le judaïsme à bras le corps et pénètre les cercles les...
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| Autres auteurs : | , |
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| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Réceptions de la cabale / sous la direction de Pierre Gisel et Lucie Kaennel; contributions de David Banon, Jean Baumgarten, Paul B. Fenton... [et al.] |
| Publié : |
Paris :
Editions de l'Éclat
, 2012 [Lieu de publication inconnu] : Cairn |
| Collection : | Bibliothèque des fondations |
| Titre de l'ensemble : | Bibliothèque des fondations |
| Accès en ligne : |
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| 330 | |a La cabale se veut réception c est le sens littéral du mot et transmission d un sens mystique du texte biblique. Elle émerge en Provence au Moyen ge et se réclame d une tradition orale millénaire. Concentrée sur le Livre et sa lettre , elle prend le judaïsme à bras le corps et pénètre les cercles les plus divers de la pensée méditerranéenne, irradiant vers d autres traditions qui reprendront et modifieront à leur tour ses formes et ses méthodes. Retracer alors le parcours des réceptions de la cabale , depuis Pic de la Mirandole ou Johann Reuchlin, initiateurs de la cabale chrétienne, jusqu à Rabbi Yehuda Halevi Ashlag et les cercles cabalistes de Jérusalem, en passant par les Lumières juives ou les cercles judéo-soufis de Lausanne, revient à redessiner la carte de la diffusion des idées européennes à l aune d une tradition paradoxale dont la divulgation, pourtant, n épuise jamais le secret, comme a pu l écrire Gershom Scholem, l un de ses plus éminents spécialistes | ||
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