L'invention de l'"illettrisme" : rhétorique publique, éthique et stigmates
L' illettrisme fait désormais partie des grands problèmes sociaux publiquement reconnus en France, considéré comme une priorité nationale par les plus hautes instances de l'État. Depuis l'invention du néologisme, à la fin des années soixante-dix, on a assisté à la fantastique " p...
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Format : | Livre |
Langue : | français |
Titre complet : | L' invention de l'"illettrisme" : rhétorique publique, éthique et stigmates / Bernard Lahire |
Publié : |
Paris :
La Découverte
, 2012 |
Collection : | Poche/Sciences humaines et sociales (en ligne) |
Titre de l'ensemble : | Poche/Sciences humaines et sociales |
Accès en ligne : |
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330 | |a L' illettrisme fait désormais partie des grands problèmes sociaux publiquement reconnus en France, considéré comme une priorité nationale par les plus hautes instances de l'État. Depuis l'invention du néologisme, à la fin des années soixante-dix, on a assisté à la fantastique " promotion " de ce problème. Mais entre la réalité des inégalités d'accès à l'écrit, qu'il ne s'agit pas de nier, et les discours qui sont censés en parler, le rapport n'a rien d'évident. C'est ce qu'entend démontrer Bernard Lahire dans cet ouvrage, en analysant les grandes phases de la construction publique du problème, mais aussi et surtout, la rhétorique des discours sur l'illettrisme. S'appuyant pour cela sur un corpus très étendu : il retrace l'histoire de l' invention collective de l'illettrisme, cette extraordinaire machinerie qui a créé, par la magie d'un immense et intense travail symbolique, un problème social . Pour Bernard Lahire, la sociologie historique de l' illettrisme est un moyen de prendre distance par rapport aux présupposés et aux pièges des discours ordinaires. Son travail est une manière d'interroger toute une période de notre histoire politico-idéologique, et notamment le tournant culturel , pris en France à partir des années 1960. Il permet ainsi de saisir le poids et la nature des représentations de l'écrit dans notre pays, ainsi que des processus de stigmatisation qu'induit la valorisation sociale de la culture lettrée. (source : plateforme de l'édition électronique) | ||
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