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Travail, capitalisme et société esclavagiste : Guadeloupe, Martinique (XVIIe-XIXe siècle)
À l époque où l esclavage s impose dans les îles françaises des Antilles, le travail devient, dans les sociétés européennes, un élément constitutif de l avènement de la modernité capitaliste dans les sociétés occidentales. Bien qu étroitement articulé au système économique européen, le système escla...
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| Auteur principal : | |
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| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Travail, capitalisme et société esclavagiste : Guadeloupe, Martinique (XVIIe-XIXe siècle) / Caroline Oudin-Bastide |
| Publié : |
Paris :
La Découverte
, 2012 [Lieu de publication inconnu] : Cairn |
| Collection : | TAP/HIST Contemporaine |
| Titre de l'ensemble : | TAP/HIST Contemporaine |
| Accès en ligne : |
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| Documents associés : | Autre format:
Travail, capitalisme et société esclavagiste |
| Résumé : | À l époque où l esclavage s impose dans les îles françaises des Antilles, le travail devient, dans les sociétés européennes, un élément constitutif de l avènement de la modernité capitaliste dans les sociétés occidentales. Bien qu étroitement articulé au système économique européen, le système esclavagiste apparaît s opposer à cette mise en gloire du travail. C est ce paradoxe que l ouvrage de Caroline Oudin-Bastide s efforce d explorer. Mobilisant une documentation très diverse (ouvrages esclavagistes et abolitionnistes, correspondance administrative et textes littéraires), elle montre que les planteurs esclavagistes des Antilles françaises, installés dans la consommation ostentatoire, s adonnant au jeu et aux plaisirs, cultivant l oisiveté, ne formèrent pas une classe capitaliste, partageant cet esprit du capitalisme propre, selon Max Weber, à la bourgeoisie montante. Elle analyse par ailleurs très finement le rapport au travail des esclaves, généralement contraints à la forme la plus extrême et la plus inhumaine de travail pour autrui. En étudiant les modalités du travail servile, de sa division et de ses statuts, comme de ses pratiques quotidiennes, Caroline Oudin-Bastide offre une contribution importante à l anthropologie du système esclavagiste, qui se caractérise avant tout par sa logique de dévalorisation du travail, d autant plus grande qu elle fut constamment, et nécessairement, associée à la violence, considérée comme l unique moyen de vaincre la paresse naturelle de l esclave. Au carrefour de l histoire économique et de l anthropologie historique, cet ouvrage dresse un portrait original et saisissant de la société esclavagiste des Antilles françaises |
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