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Pour la gloire de Dieu et du Roi : les récollets en Nouvelle-France aux XVIIe et XVIIIe siècles
Résumé de la thèse : Cette étude porte sur l apostolat des récollets de l Amérique française puis anglaise aux XVIIe et XVIIIe siècles. La principale originalité des frères réside dans la diversité des champs d apostolat et dans les changements de priorité qu ils accordent à chacun d entre eux. A tr...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Autres auteurs : | |
| Format : | Thèse ou mémoire |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Pour la gloire de Dieu et du Roi : les récollets en Nouvelle-France aux XVIIe et XVIIIe siècles / Caroline Galland; préface de Monique Cottret |
| Publié : |
Paris :
Les Éd. du Cerf
, 2012 |
| Description matérielle : | 1 vol. (528 p.-[18] p. de pl.) |
| Collection : | Histoire religieuse de la France ; 37 |
| Note de thèse : | Texte remanié de : Thèse de doctorat : Histoire moderne : Paris 10 : 2008 |
| Sujets : | |
| Documents associés : | Autre édition:
Pour le service de Dieu, du roi et du Bien public |
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| 320 | |a Bibliogr. p. [471]-509. Notes bibliogr. Index | ||
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| 330 | |a Résumé de la thèse : Cette étude porte sur l apostolat des récollets de l Amérique française puis anglaise aux XVIIe et XVIIIe siècles. La principale originalité des frères réside dans la diversité des champs d apostolat et dans les changements de priorité qu ils accordent à chacun d entre eux. A travers l apostolat, c est l identité franciscaine qui se joue : comment les frères expérimentent-ils, en Nouvelle-France, une autre façon d être et de se vivre récollet ? Il s agit de s interroger sur la réforme des récollets au sein du mouvement de la stricte Observance franciscaine et sur son évolution dans un contexte colonial. Notre objectif est donc de saisir le double mouvement à l œuvre dans l histoire des récollets en Nouvelle-France : dans quelle mesure l identité de ces franciscains réformés permet-elle de comprendre leur pratique missionnaire outre-Atlantique entendue au sens large ? Et comment la mission sous ses différentes formes, dans le contexte spécifique de la colonie, influe-t-elle en retour sur l identité des frères ? Ce double mouvement - transformer le monde et être transformé en retour par le monde - est au fondement même du franciscanisme. Le cas des récollets de la Nouvelle-France donne à voir cette dialectique à l œuvre. Si, au XVIIe siècle, les frères oscillent encore entre ouverture au monde et repli sur le couvent, un siècle plus tard, ils se sont tant ouverts que nombre d entre eux ont délaissé le couvent pour la paroisse | ||
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