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Histoire de la virilité : 1 De l'Antiquité aux Lumières l'invention de la virilité
La 4ème de couv. indique : "La virilité serait vertu. Elle viserait le parfait , fondant sur un idéal de domination masculine une des caractéristiques des sociétés occidentales. Une puissance a été inventée, de la force physique au courage moral, imposant ses codes, ses rituels, sa formation. T...
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| Auteurs principaux : | , , |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Histoire de la virilité. 1, De l'Antiquité aux Lumières : l'invention de la virilité / sous la direction de Alain Corbin, Jean-Jacques Courtine, Georges Vigarello; avec Élisabeth Belmas, Christian Biet, Hervé Drévillon... [et al.] |
| Publié : |
Paris :
Seuil
, DL 2011 |
| Description matérielle : | 1 vol. (578 p.-[60] p. de pl.) |
| Collection : | L'Univers historique |
| Accès en ligne : |
Compte rendu
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| 320 | |a Notes bibliogr. Index | ||
| 330 | |a La 4ème de couv. indique : "La virilité serait vertu. Elle viserait le parfait , fondant sur un idéal de domination masculine une des caractéristiques des sociétés occidentales. Une puissance a été inventée, de la force physique au courage moral, imposant ses codes, ses rituels, sa formation. Tradition plus complexe pourtant, elle ne saurait en rien figer la virilité dans une histoire immobile. Les qualités se recomposent avec le temps. La société marchande ne saurait avoir le même idéal viril que la société militaire. Le courtisan ne saurait avoir le même idéal viril que le chevalier. La cour et la ville inventent des modèles décalés. Ce sont ces différences et ces changements que retrace ce premier volume, de l'Antiquité jusqu'aux Lumières, introduisant de l'histoire dans ce qui semble ne pas en avoir. Tradition sévère aussi, la perfection serait toujours menacée de quelque insuffisance : la force ne peut ignorer la fragilité. Reste une rupture marquante avec les Lumières : celle visant la domination elle-même. Une virilité nouvelle s'y affirme. L'ancienne ascendance est condamnée, les pères peuvent apparaître en tyrans , alors même que rien ne conteste encore la domination sur le féminin." | ||
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