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Dictionnaire des concepts nomades en sciences humaines : [Tome 1]
La 4ème de couv. indique :"Bien des expressions qui désignent des groupes sociaux, des idéologies, des manières de concevoir le temps ou l'organisation du monde qui nous entoure nous paraissent parfaitement naturelles et ne poser a priori aucun problème à qui voudrait les traduire et les a...
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| Auteurs principaux : | , , |
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| Collectivité auteur : | |
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Dictionnaire des concepts nomades en sciences humaines. [Tome 1] / sous la direction d'Olivier Christin; en collaboration avec Raphaël Barat et Igor Moullier |
| Publié : |
Paris :
Éditions Métailié
, 2010 |
| Description matérielle : | 1 vol. (461 p.) |
| Collection : | Collection Sciences humaines (Paris. 1994) |
| Accès en ligne : |
Compte-rendu
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| Sujets : |
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| 308 | |a Collection "Sciences humaines" indiquée par la présence de l'ISSN sur l'ouvrage et confirmée sur le site de l'éditeur | ||
| 312 | |a La couverture porte en plus : "Absolutisme, administration, ancien régime..." | ||
| 314 | |a Ouvrage issu d'une série de rencontres et de colloques organisés à Freiburg-Brisgau (Frankreich Zentrum), Sion (Institut Kurt Bösch), Venise (Université Ca' Foscari) et Lyon (ENS-LSH), dans le cadre du programme ESSE ("Pour un espace des sciences sociales européen") | ||
| 320 | |a Bibliogr. en fin de contributions. Bibliogr. p. 409-[460] | ||
| 330 | |a La 4ème de couv. indique :"Bien des expressions qui désignent des groupes sociaux, des idéologies, des manières de concevoir le temps ou l'organisation du monde qui nous entoure nous paraissent parfaitement naturelles et ne poser a priori aucun problème à qui voudrait les traduire et les appliquer à d'autres contextes que ceux dans lesquels elles sont nées. Mouvement ouvrier, avant-garde, intelligencija, laïcité, travail ou encore histoire contemporaine font ainsi partie de ces mots ou de ces expressions qui semblent aller de soi et dont il n'est pas vraiment utile de connaître l'histoire pour les utiliser à bon escient. Pourtant, il n'en est rien. Ces termes s'exportent mal et chaque fois qu'on le fait dans l'usage courant ou le travail scientifique, ils multiplient les chausse-trappes et les faux-semblants dans lesquels on finit par ne plus savoir de quoi on parle. Sommes-nous toujours bien d'accord sur ce que nous entendons par Occident, humanitaire ou administration et lorsque nous faisons voyager ces mots par-delà les frontières ? C'est à rendre étranges ces expressions faussement évidentes, à en faire des objets de questionnement tout autant que des outils qu'on ne regarde plus tant ils paraissent banals que veut contribuer ce dictionnaire. Une vingtaine de spécialistes européens, sociologues, ethnologues, historiens ou historiens d'art sont pour cela conviés à leur chevet pour en décrire les cheminements complexes et en proposer un usage réfléchi. " | ||
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