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Philosophie de la religion : dieu, le mal, la croyance
Philosopher sur la religion, c'est d'abord étudier les concepts qui permettent d'en construire le contenu doctrinal, et les arguments par lesquels on peut en montrer la plausibilité ou en défendre la possibilité. Dieu est-il éternel, hors du temps, ou sempiternel, dans le temps ? Que...
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| Auteurs principaux : | , , |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Philosophie de la religion : dieu, le mal, la croyance / textes réunis par Cyrille Michon et Roger Pouivet; présentés et traduits par J.-B. Guillon, C. Michon, R. Pouivet... [et al.] |
| Publié : |
Paris :
Librairie philosophique J. Vrin
, DL 2010 |
| Description matérielle : | 1 vol. (384 p.) |
| Collection : | Textes clés (Paris. 2002) |
| Traduction de : | God Everlasting Eternity Omnipotence The Cosmological Argument The Argument from Design Ontological Arguments Evil and Omnipotence God, Freedom and Evil The Problem of Evil and some Varieties of Atheism Is it Wrong, Everywhere, Always, and for Anyone, to Believe Anything upon Insufficient Evidence Catholics vs. Calvinists on Religious Knowledge Perceiving God |
| Contient : | Dieu est sempiternel : Nicholas Wolterstorff L' éternité : Norman Kretzmann : Eleonore Stump L' omnipotence : Peter T. Geach L' argument cosmologique : Stephen T. Davis L' argument du dessein : Richard Swinburne Les arguments ontologiques : Graham Oppy Le mal et la toute-puissance : John L. Mackie Dieu, la liberté et le mal : Alvin Plantinga Le problème du mal et quelques variétés d'athéisme : William Rowe Il est mauvais, partout, toujours et pour quiconque, de croire quoi que ce soit sur la base d'une évidence insuffisante : Peter Van Inwagen La reconnaissance religieuse : le débat entre catholiques et calvinistes : John Greco Percevoir Dieu : William P. Alston |
| Sujets : |
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| 305 | |a Autre(s) tirage(s) : 2022 | ||
| 320 | |a Bibliogr. p. [377]-379. Notes bibliogr. Index | ||
| 330 | |a Philosopher sur la religion, c'est d'abord étudier les concepts qui permettent d'en construire le contenu doctrinal, et les arguments par lesquels on peut en montrer la plausibilité ou en défendre la possibilité. Dieu est-il éternel, hors du temps, ou sempiternel, dans le temps ? Que valent les arguments classiques en faveur de l'existence de Dieu ? La bonté de Dieu est-elle compatible avec l'existence du mal dans le monde ? Pouvons-nous percevoir Dieu ? Les croyances religieuses sont-elles justifiables ? Ces questions de théologie et d'épistémologie sont traditionnelles, mais elles restent actuelles. Elles sont aujourd'hui poursuivies à nouveaux frais, notamment au sein de la tradition de la philosophie analytique. Les textes ici présentés composent ainsi une théologie philosophique dont on a pu croire, à tort, que les philosophes y avaient renoncé. |2 4ème de couverture | ||
| 359 | 2 | |b Les attributs divins, le concept de Dieu |c Introduction / Cyrille Michon |c Dieu est sempiternel / Nicholas Wolterstorff |c L'éternité / Norman Kretzmann et Eleonore Stump |c L'omnipotence / Peter T. Geach |b Arguments théistes |c Introduction / Roger Pouivet |c L'argument cosmologique / Stephen T. Davis |c L'argument du dessein / Richard Swinburne |c Les arguments ontologiques / Graham Oppy |b Le problème du mal |c Introduction / Cyrille Michon |c Le mal et la toute-puissance / John L. Mackie |c Dieu, la liberté, le mal / Alvin Plantinga |c Le problème du mal et quelques variétés d'athéisme / William Rowe |b Epistémologie des croyances religieuses |c Introduction / Roger Pouivet |c Il est mauvais, partout, toujours et pour quiconque, de croire quoi que ce soit sur la base d'une évidence insuffisante / Peter Van Inwagen |c La connaissance religieuse : le débat entre catholiques et calvinistes / John Greco |c Percevoir Dieu / William P. Alston | |
| 410 | | | |0 076234312 |t Textes clés (Paris. 2002) |x 1639-4216 | |
| 454 | | | |t God Everlasting |f Nicholas Wolterstorff | |
| 454 | | | |t Eternity |f Norman Kretzmann |g Eleonore Stump | |
| 454 | | | |t Omnipotence |f Peter T. Geach | |
| 454 | | | |t The Cosmological Argument |f Stephen T. Davis | |
| 454 | | | |t The Argument from Design |f Richard Swinburne | |
| 454 | | | |t Ontological Arguments |f Graham Oppy | |
| 454 | | | |t Evil and Omnipotence |f John L. Mackie | |
| 454 | | | |t God, Freedom and Evil |f Alvin Plantinga | |
| 454 | | | |t The Problem of Evil and some Varieties of Atheism |f William Rowe | |
| 454 | | | |t Is it Wrong, Everywhere, Always, and for Anyone, to Believe Anything upon Insufficient Evidence |f Peter Van Inwagen | |
| 454 | | | |t Catholics vs. Calvinists on Religious Knowledge |f John Greco | |
| 454 | | | |t Perceiving God |f William P. Alston | |
| 464 | | | |t Dieu est sempiternel |f Nicholas Wolterstorff | |
| 464 | | | |t L' éternité |f Norman Kretzmann |g Eleonore Stump | |
| 464 | | | |t L' omnipotence |f Peter T. Geach | |
| 464 | | | |t L' argument cosmologique |f Stephen T. Davis | |
| 464 | | | |t L' argument du dessein |f Richard Swinburne | |
| 464 | | | |t Les arguments ontologiques |f Graham Oppy | |
| 464 | | | |t Le mal et la toute-puissance |f John L. Mackie | |
| 464 | | | |t Dieu, la liberté et le mal |f Alvin Plantinga | |
| 464 | | | |t Le problème du mal et quelques variétés d'athéisme |f William Rowe | |
| 464 | | | |t Il est mauvais, partout, toujours et pour quiconque, de croire quoi que ce soit sur la base d'une évidence insuffisante |f Peter Van Inwagen | |
| 464 | | | |t La reconnaissance religieuse |o le débat entre catholiques et calvinistes |f John Greco | |
| 464 | | | |t Percevoir Dieu |f William P. Alston | |
| 606 | |3 PPN027410617 |a Philosophie de la religion |2 rameau | ||
| 606 | |3 PPN027246752 |a Philosophie analytique |2 rameau | ||
| 676 | |a 210 | ||
| 700 | 1 | |3 PPN033137544 |a Michon |b Cyrille |f 1963-.... |4 730 |4 340 | |
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| 701 | 1 | |3 PPN145679845 |a Guillon |b J.-B. |4 730 | |
| 801 | 3 | |a FR |b Abes |c 20231023 |g AFNOR | |
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