NantilusTurquie, terre de tolérance ?
"La résolution du problème des minorités est l une des conditions de l adhésion de la Turquie à l Europe. Si l on connaît l opposition des Kurdes et des Arméniens, on connaît moins le problème des minorités religieuses. La République instaurée par Ataturk se dit laïque, impartiale et tolérante....
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| Auteur principal : | |
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| Format : | Film - Vidéo |
| Langue : | français turc |
| Titre complet : | Turquie, terre de tolérance ? / Damien Muratel, réal. |
| Publié : |
Paris :
10 francs [distrib.]
, [2006?] |
| Description matérielle : | 1 DVD (53 min) |
| Sujets : |
| Résumé : | "La résolution du problème des minorités est l une des conditions de l adhésion de la Turquie à l Europe. Si l on connaît l opposition des Kurdes et des Arméniens, on connaît moins le problème des minorités religieuses. La République instaurée par Ataturk se dit laïque, impartiale et tolérante. L est-elle vraiment ? Dans un pays comptant 98% de musulmans, le port du voile est en constante augmentation. Dans les régions loin de la moderne et tolérante Istanbul, les minorités notamment chrétiennes se plaignent de discriminations, de manquement aux droits de l homme et d un islam raciste. Ils continuent à émigrer vers Istanbul ou vers l Europe . Pourtant, quand on y regarde de plus près, l islam turc n a rien à voir avec celui des pays arabes. Les femmes, voilées ou non, se reconnaissent plus européennes qu orientales et se veulent l égale des hommes. Les imams sont payés et contrôlés par l Etat. La plupart des Turcs se recueillent dans des lieux saints, sans rapport avec leur propre religion, comme la Maison de la Vierge Marie sur les hauteurs d Ephèse. La Turquie, véritable carrefour de cultures et religions, a donné naissance à un islam syncrétique, aux influences chrétiennes et chamanistes, à l image de ses célèbres derviches tourneurs. Le film offre un voyage passionnant d Istanbul au fin fond de l Anatolie, à la découverte des Chrétiens Syriaques, aux traditions araméennes remontant à l ère de Jésus, des Alévis et des Soufistes, adeptes modernes de vieux prophètes humanistes." |
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| Notes : | Version française. Sous-titrage Date d'édition d'après la date de réception du document Cop. : Yadé French connection films, 2005 |