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"Lumière de Rome", "Lumière de l'Eglise" : édition, traduction et commentaire de la Correspondance d'Ennode de Pavie (livres 1 et 2)
Malgré leur diversité, les Epîtres d'Ennode, alors diacre de Milan, cherchent à faire rayonner une "lumière romaine"! En explorant jusqu'à l'excès les richesses de la langue classique, le style des épîtres entretient l'éclat des lettres latines qui est le fondement de t...
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| Auteurs principaux : | , |
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| Collectivité auteur : | |
| Format : | Thèse ou mémoire |
| Langue : | français |
| Titre complet : | "Lumière de Rome", "Lumière de l'Eglise" : édition, traduction et commentaire de la Correspondance d'Ennode de Pavie (livres 1 et 2) / Stéphane Gioanni; sous la direction de Guy Sabbah |
| Publié : |
[S.l.] :
[s.n.]
, 2004 |
| Description matérielle : | 2 vol. (481 f.) |
| Condition d'utilisation et de reproduction : | Publication autorisée par le jury |
| Note de thèse : | Thèse de doctorat : Latin. Histoire. Mondes anciens : Lyon 2 : 2004 |
| Sujets : | |
| Documents associés : | Reproduit comme:
"Lumière de Rome", "Lumière de l'Eglise" Reproduit comme: " Lumière de Rome", "Lumière de l'Eglise" |
| Résumé : | Malgré leur diversité, les Epîtres d'Ennode, alors diacre de Milan, cherchent à faire rayonner une "lumière romaine"! En explorant jusqu'à l'excès les richesses de la langue classique, le style des épîtres entretient l'éclat des lettres latines qui est le fondement de toute romanité. Pour Sidoine Appolinaire, vingt-cinq ans plus tôt, la romanité se résumait à cette excellence culturelle. Après l'installation des Ostrogoths en Italie, la Correspondance d'Ennode permet d'étudier le devenir de cette romanité après la chute de l'Empire d'Occident. Par sa famille (Magni Felices), Ennode appartient à l'aristocratie gallo-romaine qui s'efforce d'entretenir la grandeur de la culture antique. Mais l'ambition littéraire de la Correspondance ne saurait occulter l'intention religieuse du diacre de Milan. L'enseignement de la morale chrétienne et la défense de la primauté pontificale confirment que celui-ci est aussi le propagandiste d'une "romanité" nouvelle. Suivi d'une édition et d'une traduction des épîtres (livres 1 et 2), notre commentaire propose d'abord de nouvelles hypothèses sur la "collection" d'Ennode et tente ensuite de montrer que les Epîtres sont la scène d'une confrontation entre différentes idées de la "romanité" : à travers une intense activité épistolaire, Ennode défend l'idée que la "lumière de Rome" se confond désormais avec la "lumière de l'Eglise". Mais pourquoi Ennode a-t-il célébré cette "lumière" dans une langue obscure ? Loin de contredire la célébration de cette lumière, la préciosité du "latin d'Ennode" constitue une tentative d'écriture de la lumière mais aussi une habile stratégie de communication destinée à une élite chrétienne. |
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| Variantes de titre : | "Light of Rome", "Light of the Church" : edition, translation in French and commentary of Ennodius' Letters (books 1 and 2) |
| Bibliographie : | Bibliogr. f. 450-475. Notes bibliogr. Index |